지난주 광화문에 영화 보러 가는 길에 덕수궁 길을 걷다 보니 구세군 건물 앞을 지나게 됐다.

중앙회관과 서울제일교회 건물이 나란히 있었는데, 시청 앞 성공회와 더불어 도심에 있는데도

여태 들어가볼 생각을 못하고 있었다. 벽면엔 구세군영 (救世軍營, 세상을 구원하는 군사들의

병영)이란 머릿돌과 함께 100주년 비전 선언문, 간단한 역사를 담은 동판이 붙어 있었다.

구세군(Salvation Army)은 영국에서 1865년에 시작돼 150주년이 됐고, 우리나라엔 1908년에

들어왔는데, 대중들에겐 기독교 교회나 교단 이미지보다는 크리스마스 불우이웃돕기성금을 모금하는

빨간 자선냄비로 더 잘 알려져 있다. 실제로 홈페이지를 살펴봐도 전국에 걸쳐 노숙인, 장애인,

노인 등을 위한 복지시설과 푸드뱅크 등을 운영하는 NGO 단체를 자임하는 모양새다.

성공회(12/27/15)도 배너가 인상적이었지만, 구세군의 슬로건도 소박하고 조촐하면서 본질에

충실해 보이는 게 인상적이었다. 행위 없는 구원 심리를 질타하는 야고보서를 잘 요약해 놓은 것

같았다. 보수 주류 교단에서 자란 우리는 실제로도 잘 못하지만, 이런 표현에도 익숙하지 않은 것

같다. 영어예배를 알리는 배너 타이틀은 구세군도 오순절 교회의 영향을 받은 느낌을 주었는데,

우리가 흔히 Come & See라고 쓰는 걸 Come & Be Blessed로 바꿔쓰고 있었다.  

두 주에 한 번 회의차 가게 되는 온누리교회당을 외부자 시각으로 훑어보노라면 이것저것

눈에 들어오는 것들이 있다. 그래봤자 모임 장소인 교회당 건물 사이에 있는 CGN 홍보관이나

1층 로비 안쪽에 있는 카페 Shining Glory에서 로비를 지나 화장실 왔다 갔다 하는 길에 잠깐

살펴보는 정도지만, 그래도 워낙 크고 문화친화적인 교회다 보니 구경거리가 쏠쏠하게 생긴다.

온누리 디자인2 - 컵 홀더 (12/13/15)

온누리 디자인3 - 스티커 십자가 (3/25/16)

이번에 본 건 로비 구석에 자리 잡고 있는 구제헌금함과 성미함. 구제헌금함이야 다 알 것 같아

논외로 하고, 내가 주목한 건 성미함이었다. 요즘 세대들은 이게 뭔지 잘 모르고, 처음 들어보는 이들도

있을 텐데, 옛날에 그러니까 일제시대와 한국전쟁기 그리고 6, 70년대만 해도 교회 목회자들의 사례비가

많지 않았고 자연히 살림살이가 대개 어려웠다. 대형교회가 생기기 전이었고, 교인들의 경제 사정이

여의치 않아 헌금이 그리 많지 않았고, 끼니 걱정을 해야 하는 목회자들도 적지 않았다.

이걸 조금 보완해주는 장치가 성미함이었다. 주부 교인들이 밥을 할 때 또는 사전에 일정량의

쌀을 따로 떼놓았다가 교회에 올 때 가져와서 목회자와 어려운 교인들의 양식이 되게 하는 건데,

비슷한 개념으로 십시일반(十匙一飯, 숟가락 시)을 생각하면 될 것 같다. 그동안 나는 목회자용이란

뜻에서 聖米라고 쓰는 줄 알았는데, 사전을 찾아보니 마음의 정성을 모아 드리는 거란 의미에서

誠米로 쓰고 있었다. 聖米보다 誠米가 훨씬 좋아보인다.^^ 

그런데 흥미로운 것은, 아마도 옛날처럼 실제로 쌀을 가져올 필요 없이 성미에 준하는 헌금을

드리(라)는 용도인양 목이 아주 가늘고 좁았다. 구조로 봐서 비닐 봉지에 쌀을 담아와 쏟기도 그렇고,

10-20kg들이 쌀푸대를 가져와도 놓을 데가 없어 보였다. 전통은 살리되, 운영은 지극히 현실적으로

하는 것처럼 보였다. 어찌 됐든, 가장 현대적으로 보이는 교회에서 사라져 가는 교회 전통을

이렇게라도 유지해 가고 있다는 게 보기 좋았다. 쭈욱 계속되면 좋겠다.^^

온누리교회 1층 카페 Shining Glory에서 진로와 소명 회의를 마치고 본당 로비를 지나 화장실에 가려는데, 고난주간이어선지 전에 안 보이던 십자가 세 개가 서 있었다. 올해 고난주간 심야예배의 주제인듯 고난의 신비(The Mystery of Suffering)란 문구와 함께 나무 십자가들마다 스티커가 빼곡하게 붙어 있었다. 스티커마다 서로 다른 글씨가 몇 줄씩 써 있었는데, 가까이 가 보니 그냥 붙여놓은 게 아니라, 하나같이 못이 박혀 있었다.

그 앞엔 빨간 색 천으로 둘러싼 원탁 두 개에 촛불과 스티커, 볼펜 그리고 작은 못들과 작은 망치, 돌맹이가 놓여 있었다. 고난주간의 묵상과 기도제목을 적어 직접 자기 손으로 못박아 보고, 그러면서 자신을 돌아보며 기도하게 만드는 고난주간과 잘 어울리는 이벤트 같았다. 못 박거나 던지는데 쓰였을 짱돌이 특히 리얼해 보였다. 얼마나 많은 성도들이 호응하고 참여했을진 몰라도 교회마다 해봄직한 좋은 이벤트 같아 보인다.

처음엔 역시 온누리답게 은근하고 세련된 방식으로 고난주간을 보내게 한다 싶었는데, 곰곰 생각해 보니 별로 돈 드는 것도 아니면서 나름 의미 있게 보내게 하는 발상의 전환이 중요한 것 같다. 더군다나 거리를 두고 바라만 보게 하지 않고 다가가 참여하게 만드는 게 더 의미가 있겠다 싶었다.  

고난주간을 보내고 있지만, 성탄 주간 만큼이나 딱히 하는 게 없다. 교회에서 성금요 예배와 성찬식이 있지만, 평일 저녁에 가긴 멀고 교통 사정도 안 좋은데다, 어머님도 계시고 해서 갈 수 없는 상황이라 그림의 떡이다. 사순절 묵상책을 읽거나 마태수난곡을 틀어놓곤 하지만, 제대로 깊이 빠져들진 못한다. 장기하 노랫말대로 그저 별일없이 보내다 부활절을 맞곤 하는데, 그 교회 교인은 아니어도 한 장 써 붙여 놓고 올 걸 그랬나 보다.

온누리 디자인2 (12/13/15)

70년대 초반 중학생 시절 다니게 되면서 모교회가 된 곳이 광화문에 있어 맘만 먹으면

얼마든지 가 봤을 곳인데도 이상하게 안 가 본 곳이 시청 건너편에 있는 성공회 서울성당이다.
당시 광화문엔 내가 다니던 중소형 합동측 N교회와 함께 통합측 S교회와 감리교의 J교회가

있었는데, 둘 다 당시로선 대형교회 축에 속했다. 하필이면 가장 보수적인 교회에 다니는

바람에 성공회는 거의 가톨릭과 동급으로 취급해 마당 말고는 들어가볼 엄두도 못 냈다.

어설픈 교회색 핑계를 대고 있지만 그 이후로도 오랜 세월이 흐르는 동안 로마네스크 양식의

세련된 외관으로 눈길을 끄는 성당 안엔 들어가지 않았는데, 하다 못해 다른 도시 가서 유서 깊은

성당이나 사찰을 둘러보는 관심과 성의도 없었던 게 분명하다. 다른 걸 떠나서 예전엔 존 스토트

(J. Stott), 지금은 톰 라이트(N. T. Wright)란 걸출한 책 선생들의 교회인데도 막상 이 땅의

본부 교회를 구경삼아라도 들어갈 생각을 못했다니 참 게을렀던 것 같다.    

그러다가 시청앞 집회가 있던 12월 첫 토요일에 처음으로, 그것도 뒷자리까지만 빼꼼

들어가 봤다. 자세히 둘러보진 못했지만 따뜻한 인상을 받았고, 조만간 주일예배, 아니 미사도

한 번 참여해 봐야겠단 생각이 들었다. 자칫 양손을 주머니에 넣고 팔짱을 낀 교회 나들이

차원밖에 안 될지 모르지만, 그래도 뜻밖의 신선한 감동과 충격을 맛보면 좋겠다.

건축양식이나 지난 1890년 전래 이후 125년 간 이 땅에 자리 잡으면서 해 온 일들은 차차

알아가기로 하고, 이날 내게 가장 인상적이었던 건, 밖에 내건 배너 4개였다. 성공회가 이 땅에

들어온 지 125년이 됐다는 걸 자임하면서 네 개의 키워드로 자신들의 정체성이랄까 사역 목표를

드러내는 멋진 Mission Statement였다. 어떤 순서(priotity)가 있는지 모르겠지만, 사람과 하느님을

사이에 두고 자연과 화해를 동급으로 천명하고 있다는 게 신선했고, 살짝 충격을 받았다.

지금도 그러하지만 그 동안 내가 다녔던 교회를 비롯해서 대부분의 교회들은 자신들의

정체성을 이렇게 단순하게 정리하는 데 익숙하지 않았다. 진부한 미사여구를 낡은 레코드마냥

틀어대기 일쑤였고, 괜히 전투적이거나 공허해 보이는 추상적인 구호를 남발해 온 게 사실이다. 

겉멋내는 기름기와 충분히 동의되지 않는 군더더기 다 걷어낸 심플한 단어 몇 개만으로도

이들이 무얼 추구하고 무얼 배격하는지 어렵지 않게 느낄 수 있었다.    

또 하나 인상적이었던 건 그날 받아 온 20여 쪽 짜리 안내 책자의 문구였다. 타이틀로

내세운 <깊은 영성, 넉넉한 환대>는 교회의 존재 의의를 있는 그대로 드러내고 있었는데,

문자 그대로 교회됨의 정수를 재천명하는 것 같았다. 환대가 부족하거나 사라져 가는 현대

주류 교회들이 성공회에서 한 수 배워야 할 듯 싶었다. 성공회의 신조랄까 특성을 간추린

다섯 가지도 하나하나가 따뜻하면서 단아한 느낌을 전해 주면서 정말 맘에 들었다.

격주로 한 번씩 온누리교회에서 모이는 회의에 가면 제일 먼저 하는 일이 커피를 마시는

일이다. 교회 커피샵에서 아메리카노를 사 마시다가 얼마 전부턴 회의 멤버 중 한 사람이

커피 갈고 내리는 도구를 한 보따리 싣고 와 드립 커피를 제공하고 있다. 커피 마니아들

가운데 드물지만 이렇게 자신이 함께하는 모임에서 수고스럽지만 질 좋은 커피 서비스를

자임하는 이들이 생겨나고 있는데, 바람직하고 권장할만한 일이 아닐 수 없겠다.^^

이들 가운데는 종이컵도 갖고 다니는 이들이 있는데, 뜨거운 종이컵에 끼우는 홀더는

커피샵에서 머핀을 몇 개 사면서 얻어 오기도 한다. 최근 이 교회 커피샵에서 끼워주는

홀더에는 얼마 뒤에 열릴 집회를 앞뒤로 알리고 있는데, 타이틀이며 디자인이 음~ 어디서

본듯한 느낌이 난다.      

사람들에게 익숙한 영화 제목을 패러디한 이 집회는 특히 믿지 않는 4, 50대 남편들을

위한 맞춤전도집회인 모양이다. 타이틀을 가져왔으니 원제목이었던 <Can a Song Save

Your Life?>도 집회 중간중간 흐르면 멋있겠다 싶은데, 그러면 너무 날로 먹는 건가.^^

이 컵홀더를 일년 내내 쓸 린 만무하고, 계절별로 이렇게 교회 행사나 캠페인을 다양한

디자인으로 담아내면 효과가 제법 있겠다 싶은데, 중소 교회들은 생각이 있어도 제작비를

다운시킬 일정한 물량을 소화해야 하는 어려움 때문에 메가처치들에서나 가능한 홍보방식일지

모르겠다. 아니면 필요할 때마다 스티커로 인쇄해 붙여 쓰는 것도 한 방법인데, 그러면

여기만 아니라, 여기저기 붙일 수도 있으니 그게 괜찮겠다.

온누리 디자인1 (12/6/15)

두 주마다 한 번씩 수요일 이른 아침 서빙고에 있는 온누리교회를 간다. 예배에 가는 건

아니고, 금년에 시작한 진로와소명 미니스트리(진소민) 관련 회의가 교회 건물 사이에 있는

CGN TV 홍보관에서 열리기 때문이다. 회의 중간 브레이크 타임 때 화장실에 들리기 위해

본당 로비를 지나게 되는데, 벽에 걸어놓은 깔끔한 디자인 작품들이 눈길을 끈다. 다른 데선

흔히 회화나 조각 작품을 걸어두는 곳이다. 

안내 데스크 뒤에는 타이포그라피를 활용해 성경구절들을 레이아웃해 놓았는데, 제법

볼만하다. 딱딱해 보이는 고딕체를 사용했지만, 크기를 조절하고 시원시원하게 컬러로 화면

분할을 해 놓았는데, 하나하나는 촌스러워 보이는 구석도 있지만^^, 몇 개를 나란히 놓으니

제법 근사한 작품이 됐다. 큰 교회지만, 큰 돈 안 들이고도 디자인을 활용한 소박하면서도

세련된 작품을 전시할 수 있다는 가능성을 보여주는 것 같다.

넓은 로비 한쪽 벽에는 역시 성경구절을 고딕 타입의 타이포로 레이아웃해 놓았는데,

한글과 영문 타이포가 한데 어울려 있고, 중간중간 같은 크기의 작은 컬러 이미지들을 섞어

전체가 백 장이 훨씬 넘지만 조화를 이루고 있다. 어찌 보면 강익중의 작은 타일 작품

시리즈 비슷해 보이는데, 그보다는 조금 크고 메시지가 분명한 색다른 스타일이다.

이런 타이포 작품들은 메시지가 뚜렷하기 때문에 쉬우면서도 어려운데, 자칫 잘못하면

너무 뻔한 메시지를 날것으로 드러내 예술적 감흥을 느끼기 어렵고 선전의 도구로 비춰지는

단점이 있다. 원래는 다양한 폰트와 타이포그라피가 발달한 영어권에서 많이 볼 수 있는데,

디자이너가 어디서 영감을 얻었는진 몰라도 온누리다운 깔금하면서도 세련된 취향이 느껴졌다.

지난 주일은 우리교회 전가족수련회가 횡성에서 주일 점심 때까지 열리는 바람에

교회에서 예배가 없었다. 물론 교회는 참석하지 못하는 이들을 위해 이 사실을 미리

공지했다. 목금토 사흘간 횃불회관에서 열린 진로와 소명 컨퍼런스에 참여하느라

전가수에 못간 우리는 교회가 권장한 옵션 중 하나인 이웃 교회를 찾아 나섰다.

하남에서 가까운 광주에 있는 교회를 찾았는데, 다른 교회 갈 일 생기면 가끔 가는

곳이다. 담임목사와 몇 해 전 스터디 그룹을 함께 하기도 해 약간 안면이 있지만, 이번엔

악수하면서도 못 알아 보는 것 같았다. 불쑥 방문했는데, What's up? 하면서 아는 체

해 오면 대충 한두 마디 멋적게 나누는 상황보다 오히려 땡큐지.^^

예배는 좋았지만, 설교는 조금 아쉬웠다. 대표적인 신대원에서도 강의하는 등 설교를 

잘 하는 이인데, 이번엔 확실히 전만 못했다(아내도 같은 의견^^). 교회당 건물 안 짓고

학교 강당을 빌려 예배 처소로 쓰는 나름 의식 있는 교회지만, 가는 날이 장날이라고, 광복절

다음날이어선지 강단에 작은 태극기와 성조기를 나란히 붙여 놓은 게 웬지 생뚱맞아

보였는데, 다른 때에 비해 설교를 조금 대충 준비한 것 같은 느낌을 받았다.

텍스트는 누가복음 12장 풍성한 밭의 소출을 곳간에 쌓아두기만 하는 부자 이야기

였는데, 쌓아두지만 말고 다른 이들과 나누라는 쪽에 포인트를 맞추었다. 뭐 틀린 얘기가

아니고, 응당 짚어야 할 대목이기도 하지만, 당연히 "오늘 밤에 네 영혼을 도로 찾으"신다면

어쩌겠느냐 하면서 납량 특집 한 편 찍어도 좋았을 텐데 하는 아쉬움이 들었다.

내가 그 교회 출석하는 것도 아니고, 설교자가 어련히 자신의 교인들의 필요에 적합한

포인트를 잡고 메시지를 전한 것이겠지만, 그 본문이 말하고자 하는 바를 다 다루지 않고

반만, 적당히 다룬 것 같은 느낌이다. 저렇게 가볍게만 다룰 이가 아닌데, 하는 기대치가

있었기에 더 아쉬웠는지 모르겠다. 

아, 오랜만에 다른 교회 가서 예배 드리면서 좋은 점도 있었다. 온 회중이 일어나

주기도송을 부르고 사도신경으로 신앙고백하면서 예배를 시작하는데, 오랜만에 뭉클했다.

간만에 찬송가 4절까지 두세 곡 부르면서 목에 핏줄 서는 것도 좋았다. 도시적이고 

독립적인 교회 다니다 보니 이런 전통적인 Ritual이 그리울 때가 있기 때문이다.   

올해 마지막 주일예배는 다니던 교회가 아닌 양평 국수리에 있는 국수교회에서

드렸다. 요령부득 함량미달의 변증설교를 두 주 들었더니 머리에 쥐가 나고 뿔따구가

나서 시리즈 마지막 세 번째까지 참고 들었다간 AC하면서 욕이 나오거나 중간에

자리를 박차고 나와야 할 것 같아 건강과 평화를 위해^^ 방향을 튼 것이다.

두 주간 죽을 쑨 게 구성원 모두에게 공감됐던지, 마지막 주일엔 안식년으로 쉬고

있던 담임목사가 설교 시간에 대담 사회자 형식으로 긴급 등판했다는데, 호박에 줄

긋는다고 수박이 되는 것도 아니어서 이참에 오랜만에 다른 교회 나들이를 하기로

했다. 다행히 아내도 같은 생각이었던지 별 태클 없이 콜! 해 주었다(그녀가 이런

반응을 보일 정도면…).  

국수교회는 양평 국수리에 있는데, 양평 청계산 갈 때마다 둥그렇게 생긴 교회

건물이 특이해 보였고, 음악회 등 공연을 종종 한다는 소문에 기회가 되면 방문해

보고픈 교회였다. 홈페이지를 통해 예배가 11시가 아닌 10시에 있다는 걸 알았는데,

도시 교회가 아닌 시골 교회라서 일찍들 예배 드리는 것 같았다. 우리집에서 팔당대교

건너 차로 20분 정도 거리였다.

바깥에서 보이는 돔 모양의 원형 교회당 안에 들어서면 전면에 파이프 오르간이

설치돼 있고, 무대를 겸한 강단을 중심으로 회중석이 원형 경기장처럼 배치돼 있다.

(카메라를 놓고 가서 아이폰으로 겨우 몇 장 찍었다.) 3백 명 안팎을 수용할 만한 크기인데,

강단에 선 목회자는 물론 회중들이 서로 눈을 마주치게 돼 딴짓할 수 없는 구조란 게

일단 맘에 들었다. 꾸벅꾸벅 졸거나 괜히 폰질 하다간 다 들킬 것 같았다.^^

어린아이들까지 함께 앉아 찬양하며 예배 드리다가 적당한 시간이 되면 아래로

불러모아 축복한 다음 주일학교로 보내는 것도 정겨웠고, 설교자가 원고를 다 외워

이야기하듯 편하게 설교하는 것도 부담스럽지 않아 좋았다. 찬양대 없이 남녀 전도회를

기반으로 한듯한 팀별로 순번을 정해 나와서 노래하는 순서도 보기 좋았다.

가장 눈길을 끈 건, 자신들보다 형편이 어려운 시골교회를 형제교회라 부르면서

역시 팀별로 방문해 함께 예배 드리라고 파송하는 순서였다. 이 날은 60대 초반으로

보이는 남성 교인 10여 명이 강단 앞에 나와 함께 기도한 다음 출발했는데, 얼마 간격으로

이런 시간을 갖는지 모르겠지만, 이웃을 돌아보는 이들의 따뜻한 파격이 느껴졌다. 예배 후

식사를 제공했지만, 처음이라 어색할 것 같아 바로 앞에 있는 국수리 국수집에서 된장

수제비와 부추수제비를 맛있게 먹고 돌아와 검단산에 갔다와서 K팝스타를 봤다.