국내에 있을 땐 전혀 모르거나 느끼지 않다가 해외에 나오면 피부로 느끼고 금세 달라지는 것 중 하나가 시차(時差)다. 가까운 일본이나 대만 또는 동남아는 외국이더라도 시차가 없거나 한두 시간 정도지만, 뉴질랜드만 해도 썸머타임 포함해 4시간, 남아공은 거꾸로 7시간, 미국은 낮과 밤이 바뀌어 기본 13시간에 서부로 가면 그 이상이다. 인디애나폴리스는 뉴욕과 같은 동부 시간대를 써서 13시간 차이가 있다.

시차를 극복하기 위한 저마다의 전설적인 노하우가 있지만, 내 경우엔 딱히 내세울 특별한 비법이 없다. 집을 떠난 첫날 밤, 잠자리가 바뀐 데서 오는 낯선 기운에 뒤척거리다 늦게 잠이 드는 걸 빼곤 그런대로 잘 적응하는 편에 속하기 때문이다. 물론 여행지에서 둘째날쯤 되면 자연스레 약간 몽롱한 기운을 느끼고 피곤이 몰려오긴 하지만, 못 견딜 정도는 아니다.

아마 내가 시차에 크게 시달리지 않고 어렵지 않게 적응하는 데는 음식과 호기심이 크게 작용하는 것 같다. 밥이나 김치 없이도 일주일 이상은 편하게 보낼 수 있고 - 물론 나와주면 반갑긴 하다^^ - 딱히 가리지 않고 잘 먹는 편이라 음식 고생으로 말미암는 시차는 내게 별로 없는 편이다. 특히 패스트 푸드나 인스탄트 음식도 잘 소화하는 내 튼튼한 위에 감사할 뿐이다.^^

또 하나의 비결은 이국(異國) 풍경과 풍물, 사람, 관습, 문화 등에 대해 두루 왕성한 호기심을 느끼면서 구경하고 관찰하는 걸 좋아하기 때문에 시차를 느끼는 게 아까울 정도다. 그렇다고 꼭 매번 새로운 걸 보러 다니는 걸 말하는 건 아니고, 무엇을 보든 어디를 가든 보고 듣고 오감으로 느끼는 모든 게 새롭고 흥미로워 지루할 틈이 없다는 것이다. 

시차보다는 나이 들어가면서 아무래도 체력이 슬슬 딸리기 시작하는데, 빨빨거리면서 여기저기 다니는 것도 전보다는 아무래도 덜하게 된다. 두어 달 전 직원들과 타이뻬이를 여행하다가 이틀 연속 저녁 8-9시쯤 호텔에 먼저 돌아와 씻고 쉬었는데, 으레 다시 야시장이나 24시간 여는 청핑서점에 갔을 것이란 예상을 깼다. 호기심도 이길 수 없는 특유의 귀차니즘이 발동할 때도 있고, 분주하게 다니는 것 못지 않게 한가하게 머무는 시간을 족하게 여기기 때문이기도 할 것이다.   

어젯밤 비행기로 김포 - 일본의 아시아나 격인 전일본공수(ANA)는 동경까지 김포에서 출발하는 비행편이 있어요 - 를 출발해 동경을 거쳐 LA에 내려 1박하고, 인디애나폴리스(Indianapolis)의 테일러 대학(Taylor University)에서 7월 첫째주 한주간 동안 열리는 코스타(KOSTA)에 다녀오기 위해 출국했습니다. 

인디애나폴리스는 미국 중동부에 있는 인디애나 주의 주도로, 왼쪽으로는 시카고가 있는 일리노이주, 오른쪽으로는 클리블랜드와 신시내티가 있는 오하이오주, 위로는 디트로이트 - 네 도시 다 MLB 야구팀이 있는 큰 도시들이죠^^ - 가 있는 미시간주, 아래는 켄터키주로 둘러싸여 있는 동네입니다. 

미국 코스타는 같은 기간에 86년생까지는 시카고 위튼 대학(Wheaton College)에서 모이고, 그 이후 출생자들은 인디애나폴리스에서 따로 모임을 갖습니다. 작년까진 줄곧 석박사 과정 참가자들이 대부분인 위튼 대학으로 갔는데, 올해 처음으로 학부생들이 주축을 이루는 풋풋한^^ 모임에 가는 겁니다.

 
올해도 원래는 위튼에 가기로 했다가 블로그 이웃이기도 한 Shiker님으로부터 이번엔 인디 코스타에 와 달라는 초청을 받았고, 마침 플로리다에서 어학연수중에 방학을 맞아 뉴저지의 큰이모집에서 뉴욕을 오가고 있는 큰 아이도 참석하게 되어 얼굴도 볼 겸 겸사겸사 인디 쪽으로 가게 된 것이죠.

 
주일부터 열리는 조장수련회에서 강의 하나를 하고, 화수목 오후에 세미나를 세 타임, 그리고 매일 오전에 책 소개를 합니다. 학생들의 상담도 일부 받으면서 조금 빡빡하게 보내게 될 것 같은데, 워낙 널널한 삶을 즐기던 터라 살짝 걱정이 되기도 합니다. 

코스타를 마치면 조금 특별한 시간을 갖게 되는데, g와 함께 라스베가스로 가서 3박4일간 그랜드 캐년(Grand Canyon)을 여행하게 됩니다. 서부에서 오래 살았던 Shiker님이 좋은 가이드를 해 주기로 해서 생각지 않던 여행을 하게 됐습니다. g와 티격태격하지 않아야 할 텐데 하고 로즈마리가 은근 괜한 걱정을 하며 부러워하고 있습니다.^^

인디애나와 그 이후 일정 중 인터넷 사정이 어떨지 몰라 며칠치는 예약을 걸어놓고 갑니다만, 가급적 그곳 소식을 전할 수 있도록 애써 보겠습니다. 그럼, 한 해의 절반이 지나가고 하반기를 시작하는 시점에 두루 평안하시고, 무엇보다 지치지 않고 즐겁게 보내시길 빕니다.    

코스타 주집회장 에드만 채플(Edman Chapel). 휘튼의 네 번째 총장(1941-65)이었던 레이몬드 에드만(Raymond Edman) 박사 이름을 딴 1, 2층 합해 2,400석의 대강당으로, 1960년에 세워졌다. 무대 전면에 파이프 오르간이 설치돼 있으며, 넓고 높은 무대가 인상적이다.

7월 4일 월요일 밤 첫날 모든 순서를 마치고 다음날부터 사흘간 맡은 책 소개 PPT 파일을 전달하고 테스트하기 위해 2층에 있는 방송실을 찾았다. 1층은 무대 조명만 켜있고 아무도 없어 조용했다. 모든 순서가 끝나고 난 뒤 ♬ 불꺼진 객석에 혼자 가만히 앉아보는 것. 가끔 뜬금없이 해보곤 하는데, 이런 순간, 나쁘지 않다.

시계는 밤 11시 반을 가리키고 있다. 코스타 같은 큰 집회는 무대에서 모든 일이 일어나는 것 같아도, 이렇게 안 보이는 심장부가 몇 곳 있게 마련이다. 1층 뒷쪽에 마련된 미디어 본부와 함께 영상과 음향, 조명 등을 컨트롤하는 중요한 사역이 일어나는 곳이다. 이 동네가 제대로 가동되지 않으면 무대와 청중석은 흔들리기 쉽다.

참 많은 장비들이 자리잡고 있다. 이런 방면엔 거의 소질 없어 이름을 하나도 모르겠지만, 모니터만 해도 10대는 족히 넘는 것 같다. 대부분은 대학측이 보유하고 있는 것들이지만, 일부는 미디어팀이 대여해 온 것들이다. 여기 있는 장비를 다 사용하는 건지 모르겠지만, 어쨌든 대단한 일이 일어나고 있는 곳 같았다.

밤이 늦었는데, 미디어팀 스탭 한 형제가 남아 있어 usb에 저장한 파일을 컴퓨터로 옮긴 다음, 제대로 작동되는지와 폰트가 깨지거나 밀리지는 않았는지 확인했다. 표지 중심으로 기본 ppt 파일을 만들어 달라고 할 수도 있지만, 10분 동안 효과적으로 소개하기 위해 내가 준비한 파일을 쓰기로 했기 때문이다, 

나는 기본 폰트로 맑은고딕을 쓰는데, 오피스 2007이 아니면 이 폰트가 없는 경우가 많다. 역시나 없어서 굴림체로 뜨는데, 이거 제일 게을러보이고, 성의없는 폰트라 바꿔 달라고 요청하고 간 김에 방송실 장비에 대한 간단한 설명을 들었는데, 들어도 잘 모르겠고, 일일이 기억도 안 난다.^^
 

장비 중 하나에는 메모와 스티커를 잔뜩 붙여 놓은 걸로 봐 중요해 보였다. 스탭들 간에도 호흡이 안 맞으면 문제가 생기기 때문에 작동법을 약속해 놓은 것 같았다. 옆에 걸 잘못 누르거나 제 때 신호를 보내지 않으면 차질이 생길 것이다.

1층으로 다시 내려가 무대를 확인하기 전에 후미에 있는 또 다른 조정실을 지나갔다. 오전과 저녁 시간대에 전체 세션이 진행될 때는 테이프로 막아 놓는 곳이다. 미디어 스탭들과 엔지니어들을 컨트롤하는 CP(Chief Producer)가 앉아 있는 자리 같은데, 방송실 장비와 비슷한 것도 있고, 다른 것들도 눈에 띄었다.
 

마지막으로, 무대도 올라가 봐야 한다. 그렇잖아도 울렁증이 생기기 쉬운 곳인데, 동선을 파악해 두고 리허설해 두지 않았다간 순식간에 동태 되기 십상이기 때문이다. 마이크 높이도 확인하고, 대략 청중석과 눈도 맞춰본다. 강의할 때 시선을 왼쪽에 많이 두는 편이라 오른쪽으로도 가끔 시선을 돌려야 한다고 생각하지만, 실전은 쉽지 않다.

마이크 앞에 서면 스크린을 등지게 되므로 양쪽에 설치된 강사용 모니터도 잘 보이는지 확인했다. 실제로 할 때는 뒷쪽 벽면에 10:00부터 00:00까지 내가 맡은 시간이 초 단위로 흘러가는 것이 보여 시간 안배와 제시간에 마치도록 도와주었다. 내가 맡은 시간은 점심식사 바로 전이라, 시간을 못 맞추면 일대 혼선이 빚어질 수도 있어 서비스로 2, 30초씩 일찍 끝냈다. 그래서 그런지 반응, 나쁘지 않았다.^^   

코스타가 열리는 휘튼대학엔 기숙사 건물이 여러 개 있는데, 강사들은 같은 건물에 있는 에반스 홀(Evans Hall)이나 맥마니스 홀(McManis Hall)에 묵는다. 피셔(Fischer), 스미스(Smith), 트레버(Traber) 등이 다른 기숙사 이름이다. 아마도 식당이 바로 건너편 1분 거리에 있고, 주집회장인 에드만 기념채플(Edman Memorial Chapel)도 5분 거리에 있어 동선을 배려한 것 같았다. 

건물이 길어 사진에 다 나오진 않았는데, 오른쪽이 에반스, 왼쪽이 맥마니스다. 갈 때마다 둘 다 배정 받아 사용해 봤는데 특별한 차이는 없었다. 4층 건물은 제법 커서 중앙 통로를 중심으로 양쪽에 방들이 있고, 층마다 엘리베이터와 휴게실이 있다. 화장실과 샤워실은 층마다 공동으로 사용하게 되어 있으며, 지하에는 동전 넣어 사용하는 세탁시설도 갖추고 있다. 건물 반대편에서도 출입이 가능하다.

방은 기본 2인실인데, 올해 배정 받은 맥마니스 320호는 같은 크기에 놀랍게도 침대가 하나만 놓여 있었다. 무슨 이유로 내게 1인실이 주어졌는지 모르지만, 어쨌든 닷새 동안 내 맘대로 편하게 지낼 수 있어 좋았다. 그렇다고 두 사람이 한 방을 쓰는 게 불편하다는 건 아니다. 잘 몰랐던 분을 사귈 수 있고, 식사도 함께 하러 가는 등 나름대로 좋은 점도 있다. 

문을 열고 들어가면 왼쪽엔 옷장, 오른쪽엔 책상과 서랍장이 있고, 가운데로 싱글 침대가 창문 쪽으로 놓여 있다. 침대 커버와 베개 커버는 미리 침대 위에 수건과 함께 들어 있는데, 각자 편한대로 깔거나 펴서 사용하면 된다. 창문 밑엔 에어컨이 있어 껐다 켰다, 세게 했다 약하게 했다를 조절할 수 있다. 휘튼은 어떤 날은 아주 더워 내내 에어컨을 켜야 하기도 하지만, 금년은 크게 덥진 않았다.

10여 년 전 왔을 때는 방에서 인터넷이 안 돼 다소 불편했는데, 몇 해 전부터 wi-fi를 일주일에 $20 내고 사용할 수 있다. 대체로 무난한 빠르기였으나 한국처럼 광적인 빠르기는 아니어서 약간 인내가 필요했고, 중간중간 접속이 안될 때도 있었다.

기숙사에서 내가 제일 좋아한 공간은 머리맡에 나있는 하얀색 창가다. 블라인드로 햇볕 방향과 양을 조절할 수 있는데, 새벽에 눈이 떠지면 제일 먼저 하는 일도 창밖을 바라보는 것이고, 책을 읽거나 강의안 ppt를 첨삭하다가도 종종 눈을 돌려 바깥을 바라보는 재미가 쏠쏠했다. 

창가에 앉거나 서서 다른 건물을 보거나 이른 아침에 조별 모임으로 삼삼오오 잔디에 둘러앉아 있는 청춘들을 물끄러미 내다보는 것도 어느새 일과가 되어 있었다. 아마도 잘 가꾸어진 푸른 잔디와 높은 하늘과 잘 어우러진 캠퍼스가 눈과 마음을 시원하게 만들어 주기 때문일 것이다.

그러고보니 나는 이렇게 대학에서 열리는 어떤 대회나 수련회에 참가할 때 외에는 기숙사 생활을 해본 적이 없다. 서울에서 태어나 대학까지 서울에서 다니면서 집에서 다니는 바람에 기숙사나 자취, 하숙은 남들 얘기였다. 유학도 두어 번의 기회를 놓치는 바람에 자연히 기숙사 생활을 할 일이 없었다. 편하긴 했지만 집을 떠나 있는 추억과 애환 그리고 낭만은 미처 경험하지 못했다.

그래서 이렇게 잠시나마 집을 떠나 대학 기숙사에 머물게 되면 기분이 묘해진다. 호텔에 비해 약간 불편한 구석이 있고, 모든 게 낯설어 한동안 어리버리해지기도 하지만, 캠퍼스를 산책하면서 이것저것 구경하는 동안 이내 즐거워지고, 무엇보다도 그 대학이 건네주고 말 걸어오는 전통이랄까 분위기에 쉽게 매료되는 경향이 있다. 올해도 7월 첫 주간을 휘튼에서 보내면서 많은 사람을 만나고 배울 수 있어 즐거웠다.   

코스타가 열린 휘튼에서 한 주간 먹은 것들이다. 휘튼대학 식당은 처음 먹어보는 사람들에겐 다양한 메뉴와 푸짐한 양으로 먹는 재미를 더하는데, 대개 접시 하나엔 샐러드를, 다른 하나엔 고기를 비롯한 다른 음식들을 담아와 먹었다.

샐러드는 재료도 많고 쏘스도 다양하지만, 한국식 샐러드에 길들여진 입맛엔 다소 짜고 강한 맛이라 많이 못 먹게 된다. 음료는 여러 종류가 있고 차도 종류가 많지만, 내가 갖다 먹는 건 언제나 애플 쥬스와 오렌지 쥬스 그리고 커피 한 잔이다.

99년부터 03년까지, 그리고 작년과 올해 도합 일곱 해 여름 한 주간을 휘튼에서 먹었는데, 고기류는 전만 못한 것 같다. 맛있는 비프 요리나 생선은 구경하기 어렵다. 대신 치킨 가슴살은 신물나도록 나온다. 언제부터인지 김치가 메뉴에 추가돼 반가운 마음에 조금 갖다 먹지만, 아무래도 맛에 차이가 있어 많이는 안 먹게 된다. 

휘튼의 음식에서 내가 제일 좋아라 하는 것은 연두색 메론과 오렌지색 메론인 캔털럽이다. 다른 건 안 담아와도 이 메론들은 꼭 담아왔다. 올해엔 수박도 있어 식사 때마다 세 과일 먹는 재미가 쏠쏠했다.

메론과 캔털럽 그리고 커피 한 잔으로 우아하게 먹고도 싶었지만, 탐하기까진 아니어도 먹는 걸 좋아하는 나로서는 차려진 음식들을 차별하거나 외면하는 게 마음이 아파 늘 최소 한도로 담아와 꾸역꾸역 먹어주는 게 일이다.

한국인들의 모임이라 밥도 있지만, 한국 부페에서도 밥은 쳐다도 안 보는 내가 미국까지 와서 밥을 먹을 리 없다. 밥 대신 언제나 빵을 가져다 먹는데, 다른 음식 때문에 하나 이상은 더 먹을 수도 없다. 주로 버터에 발라 먹는다. 빵의 나라답게 빵맛은 대체로 괜찮았다.

미국 음식엔 디저트가 빠지지 않는데, 비스켓과 달달한 조각 케익들이 몇 가지씩 나왔다. 꽤 달기 때문에 무턱대고 가져왔다간 손만 대고 남기게 되기 쉽다. 잠깐의 고민 끝에 매번 하나씩만 담아와 맛있게 먹어주었다.

게다가 강사들은 정규 프로그램이 끝나는 9시 반부터 강사 휴게실에서 이런저런 대화의 시간을 갖게 되는데, 이 자리에 매일 다양한 야식이 제공되기 때문에 실질적으론 네 끼를 먹게 된다. 더군다나 식당의 미국 음식에 비해 야식 메뉴는 한국 음식이라 부쩍 손이 가게 마련이다. 먹성 좋은 분들은 여기다가 컵라면까지 해치우는 신공을 발휘해 주위를 놀라게 만들기도 한다(나는 아.니.다.).

시카고에서도 모텔이 제공하는 간단한 아침식사와 이른 저녁 정도로 충분했기에 휘튼에 와서도 점심이나 저녁 중 한 번은 건너뛰었다. 딱 좋았고, 집에 와서 몸무게를 쟀을 때 열흘 전과 같은 수치를 기록했다. 로즈마리가 한 마디 한다. 오~ 제법인걸!

그림이 약간 이상하다는 생각이 들지 않는가. 뭔가 종교적인 분위기를 풍기는 이 그림에서 기둥 뒤에 서 있는 이는 입은 옷이나 긴 머리로 볼 때 예수님을 그린 것 같은데, 왼쪽에 있는 이들은 청바지와 잘 차려입은 현대인들이다. 성전에서 헌금하는 과부와 부자 장면이 연상된다.

여인은 가슴에 손을 얹은 채 1달러 지폐도 아니고 쿼터나 페니를 내고 있다. 잘 빼입은 청년은 팔짱을 낀 채 매우 못마땅하다는 표정으로 째려보고 있다. 그의 시선에선 경멸과 야박함이 피어오르고, 코에선 찬바람이 쌩하니 분다. 예수님은 기둥에 가볍게 손을 대신 채 두 사람의 시종을 지켜보신다.
 
아래 그림은 군병들에게 잡혀가시는 예수님이 살짝 뒤를 돌아보시는 순간, 베드로로 보이는 청년이 모닥불 앞에서 엉거주춤 외면하는 것 같기도 하고 자책하는 것 같기도 한 풍경이다. 짧은 머리에 낡고 물빠진 블루진 셔츠와 그보다 더 낡아보이는 청바지를 입고 구두를 신은 게 딱 요즘 청년 분위기다. 화가는 그의 손목에 시계를 살짝 그려놓았다.

휘튼대학에 있는 빌리 그래함 센터 미술관에서 론 디치아니(Ron DiCianni) 작품전이 열리고 있었다. 그림이 얼핏 보면 여호와의 증인 소식지에 나오는 종교화 분위기인데, 전에도 이곳에서 이 작가의 작품을 본 기억이 있다. 이 작가의 작품만으로 된 칼렌다도 팔고 있었다.

아래 작품은 광야에서 시험 받으실 때 고뇌에 찬 예수님을 그렸는데, 구름색이 아주 리얼한 게 긴장을 불러 일으킨다. 좀 더 찍으려 했지만, 직원이 찍지 말라고 제지해 아쉽게도 나머지 작품들은 감상만 해야 했다.
  

만약 이 작가가 그림 속에 현대인을 등장시키지 않았다면 이렇게 관심있게 감상하진 않았을 것이다. 잘 아는 스토리를 신선한 감각으로 새롭게 해석해서 관람객들에게 어필하려는 노력이 돋보였다. 화가의 상상력이 흔하고 익숙한 스토리에 어떤 변화를 가져오고, 관람객에겐 어떤 생각을 하게 만드는지 잘 보여주는 화풍이었다.

휘튼대학 식당 지하를 올해 처음 가봤다. 작은 카페가 있고, 소파들이 여럿 놓여 있어 삼삼오오 대화하기 좋은 곳이었다. 7월 7일 목요일 코스타 마지막 저녁식사를 해인과 폴모와 함께하면서 서로 느끼고 배운 점을 나누었다.

다시 올라오려는데 계단 쪽에 이 대학의 역사랄까 인물사를 벽화 스타일로 그려놓았다. 다른 유명인들도 있지만, 첫눈에 들어오는 건 아무래도 빌리 그래함(Billy Graham) 목사였다. 휘튼이 배출한 대표적인 인물 가운데 하나다.

그리고 짐 엘리엇(Jim Elliot) 선교사도 있었다. 그가 남긴 유명한 말과 함께.
He is no fool who gives what he cannot keep to gain what he cannot lose!
영원한 것을 얻고자 영원할 수 없는 것을 버리는 사람은 바보가 아니다.

코스타에서 세미나를 했던 유서 깊은 블랜차드 홀 2층 복도 한쪽 벽에는 이 학교가 배출한 선교사 명단(Alumni in Missions)이 길게 걸려 있었다. 코스타에 오면서 수년 간 여러 차례 이 건물을 드나들었지만, 그 전엔 미처 못 본 건지, 아니면 최근에 설치된 건지 모르겠지만 감동적인 순간이었다. 한참을 그 자리에 서 있었다. 150년 된 이 학교에서 참으로 먾은 선교사들이 나왔다.

학교가 세워진 지 10여년 밖에 안 지난 1873년에 헨리 비셀이란 졸업생이 선교사가 됐나 보다. 휘튼 출신 첫 선교사였다. 그리고 1877년, 1897년에 이어 선교의 위대한 시대 20세기에 접어들면서 이 학교 출신 선교사들은 수를 헤아리기 어려울 정도로 속속 선교현장에 투입됐다.

휘튼 선교사들은 끝없이 이어지다가 1949년 졸업생인 짐 엘리엇에 이른다. 이름 옆의 십자가 표시는 순교한 선교사 표시다. 에콰도르에서 젊은 나이에 순교한 짐의 이야기는 부인 엘리자베스 엘리엇이 쓴 <전능자의 그늘 Shadow of  Almighty>을 통해 전세계에 알려졌고, 지금도 널리 읽히고 있다. 

새삼 휘튼 대학의 저력을 느낄 수 있었다. 나는 지금 대단한 역사적 장소에 서 있는 것이다. 빌리 그래함과 짐 엘리엇 그리고 필립 얀시가 다녔던 작지만 결코 작지 않은, 믿음의 명예의 전당에 헌액될 만한 이들이 즐비한 캠퍼스에서 여름 한 주간을 보낸 것이다. 그냥 지나치기가 아쉬워 해인과 폴모와 함께 이 위대한 믿음의 사람들 사이에 슬그머니 얼굴을 들이밀었다.

지난주에 있었던 코스타에서 세미나 두 주제를 두 번씩 했는데, 준비하고 진행한 입장에서 간단한 국후담을 나눌까 한다. 혹시 세미나에 들어온 분이 있다면 청중 입장에서 리얼하고 솔직한 리뷰나 피드백을 주셔서 일깨워주시면 좋겠다. 有朋自遠方來不亦樂乎.^^

Must Read 3 Giants

미국 코스타에서는 Christian Reading & Writing을 다루는 강사가 별로 없어 10여년 전 복상 시절부터 가서 다뤄 온 주제다. 예년에는 주로 책읽기(How to Read?) 개론을 했는데, 이번엔 내가 좋아하고 영향을 받은 세 저자의 작품 세계를 한 눈에 훑어보는 제목을 붙여봤다. 존 스토트에 유진 피터슨과 필립 얀시의 책 세계를 한 눈에 조망하는 주제로 보이니, 내가 참가자라도 손에 꼽고 눈에 들어올만한 토픽이었다.^^

그러나 서둘러 고백하자면 거기까지였고, 결과적으로 아쉬운 강의가 되고 말았다. 너무 목표가 커서였는지, 준비가 부족해서였는지 세 사람의 저작 목록들만 나열하다 만 느낌이 든다. 세 사람의 책 세계를 관통하는 핵심 사상이나 키워드들을 좀 더 붙잡고 씨름한 다음, 이들의 책을 읽어나가는 안내도까지 그렸어야 하는데, 유감스럽게도 둘 다 거의 제대로 못 다루고 말았다.

사실 70-80분에 이들의 방대한 작품 세계를 제대로 분석하면서 정리한다는 게 쉬운 일은 아니고, 구체적인 가이드보다는 이번에 했던 것처럼 작품 목록들만이라도 훑어보는 것도 일부에게는 의미가 있을 수 있었을지도 모른다. 그러나 엄밀하게 말해 그것도 솜씨 있게 다루진 못했던 것 같다.

어쩌면 세 사람을 한 데 묶어보려는 시도가 처음부터 부담스러운 일이었을지 모르고, 한 사람씩 따로 작품 세계를 조명해 보는 것도 필요한 시도였겠지만, 그러기엔 내 욕심이 너무 과했고, 역량이 미치지 못했던 것 같다.

그야말로 버전 1.0에 불과한 데모버전을 서툴게 공개한 셈이 됐는데, 앞으로 1.5, 2.0, 3.0 버전으로 계속 업그레이드시킬 책임을 진하게 느낀 게 소득이라면 소득이겠다. 그리고 기회가 되면 같은 제목으로 소논문을 한두 편 쓴 다음에 책으로 발전시켜도 좋겠단 아이디어를 갖게 된 데서 위안을 삼기로 했다.

거기 그냥 서 있지 마세요(Don't Just Stand There!)

세미나를 준비하면서 주제강의니 만큼 적어도 서너 명이 조금씩 다른 관점에서 다룰 것으로 예상했지만, 막판에 혼자 커버해야 한다는 말을 듣고 조금 당황했던 기억이 있는 세미나였다.

그도 그럴 것이 <Growing Up Into Christ>라는 매력적인 주제는 얼마나 다룰 게 많은 주제인지 모른다. 영적 성장(Spiritual Growth, Spiritual Maturity, Spiritual Formation, Spirituality 등)과 관련된 내용은 그리스도인의 삶과 제자도(Discipleship) 전체라 해도 과언이 아닐 정도로 기본적이고, 구체적이고, 그 폭과 깊이가 무궁무진하기 때문이다.

그런데 이 멋진 주제를 나 혼자 다룬다고? 뭔가 내가 잘못 짚고 있는 건지도 모른다는 생각에서부터, 준비팀의 의도를 제대로 파악하지 못한 채 덥썩 하겠다고 나선 것 같다는 불안감이 스며들기 시작했다.

이러면 불가불 일이 꼬이기 마련이다. 처음에 생각했던 Body Life만이 아닌 Basic Life와 Balanced Life를 추가해 부랴부랴 강의안을 보냈지만, 강의의 중심을 어디다 두어야 좋을지 판단이 안 서 이렇게 저렇게 내용과 접근을 붙였다 뗐다 하면서 시간을 보냈다.
 
염려했던 대로 이 세미나는 역부족을 드러내고 말았다. 내가 충실히 준비했더라도 참가자들의 필요와 반응과 제대로 매치될지 몰랐을 상황에서 생각이 앞서니 이 얘기하다 저 얘기하는 식으로 변죽만 올리다 만 것 같다. 딴에는 기본적이고 구체적인 내용을 다루고 싶었지만, 중간중간 청중의 표정을 살펴보니 서로 매칭이 안 되는 것 같단 느낌을 받았다.

할 수만 있다면 이 세미나는 취소하고 싶었을 정도로 자신이 없어졌다. 괜히 하겠다고 나선 자신이 무척이나 원망스러워졌다. 후회하고 자책한다고 엎어진 물을 담아낼 수는 없는 일이다. 건강을 위해 잊어버리든지, 무시하든지 해야겠지만, 한동안 피곤한 추억이 말 걸어 오는 것을 피할 순 없을 것 같다.

오후의 세미나를 인도하기 위해 유서 깊은 블랜차드(Blanchard) 건물에 조금 일찍 가서 맥북과 교실 프로젝터를 연결하고, 참가자들이 오기 전에 잠시 숨을 돌리면서 교실 밖을 바라보았다. 유리창 프레임을 부분으로 찍으니 느낌이 있는 십자가 모양이다.

창가에 다가서거나 창을 바라볼 짬을 낸다는 건 여유가 있을 때도 있지만, 대개는 여유를 찾기 위해서일 때가 많다. 천천히 숨을 고르면서 생각을 다듬고, 잠시 후 펼쳐질 일들을 리허설 하듯 그려볼 때 창은 좋은 친구가 된다.

대개 한두 층 위에서 바라보기 때문에 밖에선 이런 움직임이나 시선을 알아채기 어려울 때가 많은데, 그래서 더욱 창가에선 은밀하고 그윽한 시선을 던지기 십상이다. 아주 가끔 정말 아무 생각없이, 별일없이 멍한 눈길을 보낼 때도 있지만 말이다.

숙소였던 에반스 홀(Evans Hall) 2층 복도 계단에 나 있는 창은 햇살 원형 유리창이어서 갈 때마다 꼭 한두 번은 멈춰서게 된다. 열에 아홉이 네모 프레임인 가운데 아무래도 이런 창은 금세 눈에 띄고 잠시 발걸음을 멈추게 하기 마련이다. 똑같은 바깥 풍경인데도 이런 창을 통해 보면 조금은 달라보이기도 하고, 조금 멋스러워 보일 때가 많다.

사실은 창의 모양이나 스타일 차이에서 느낌이 온다기보다는 그걸 바라보는 사람의 마음 상태가 그런 차이를 구별해 낸다고 해야 맞을지 모르겠다. 창가에 좀 더 다가서고, 멈춰 서는 여유를 놓치지 말아야겠다.
 

시카고에서 닷새를 보내고 주일 오후 기차(Metra)로 휘튼대학이 있는 컬리지 애비뉴 역에 내렸다. 50분 걸리고, 편도 요금은 4.50달러. 고풍스런 랜드마크가 맞아준다. 반갑소, 휘튼! 

강사들은 에반스 홀에서 지내는데, 320호를 배정받아 가보니 이런! 독방이다. 룰루랄라, 얼쑤! 대개는 2인실을 쓰는데, 무슨 영문인진 몰라도 닷새 동안 혼자 쓰게 됐으니 일단 마음과 몸이 편하다. Thanks, KOSTA! 

월요일 오후, 참가자들의 등록이 한창이다. 등록이 끝나면 이 장소는 부스와 서점이 되는데, 10년 전 복상을 들고 와서 정기구독을 받던 생각이 났다. 그땐 체육관이어서 냉방도 안돼 땀을 무지 흘렸었지.

속속 아는 사람들을 만나 반가운 해후를 한다. 강준민, 김요한, 김태평 목사 등과 황병구, 양희송, 윤환철 형제 등을 만났다. 스탭과 자봉으로 섬기는 형제자매들도 꽤 많이 얼굴을 알아본다. 작년에도 왔고 이번으로 일곱 번째니 적게 온 건 아닌 것 같다.

화요일 오전 세션 마지막에 10분간 책 소개를 했다. <사랑의 짐> <희열의 공동체> <터닝 포인트>를 준비한 PPT 파일과 함께 무난하게 소개했다. 김동민 총무에게 건네받은 리모콘이 앞으로 잘 넘어가지 않아 약간 당황한 것만 빼곤.^^

오후엔 80분짜리 세미나 두 개를 연속으로 했다. <Must Read 3 Giants: John Stott, Eugene Peterson, Philip Yancey>인데 제목에 낚여 온 이들도 있는 듯 학교 당국의 요청으로 25명 제한의 강의실이 두 번 다 거의 찼다. 첫 테이프를 무난하게 끊으니 조금 시원하다. 하여간, 왜 이눔의 원고나 강의는 늘 막판 스퍼트 기질이 고쳐지지 않는 걸까? 

휘튼의 하늘은 더할나위 없이 맑은데, 맥북이 인터넷 연결이 안 되는 바람에 고전하다가 옆방의 병구 형베 맥북을 잠시 빌려 밀린 소식을 간단히 정리해 본다. 내일 이후 인천에 닿는 토요일까지 정상적인 포스팅이 혹 어려울지도 모르겠다. 

휘튼 대학에서 다음주에 있을 코스타에 참가하기 위해 오늘 아침 11시 비행기로 시카고에 다녀옵니다. 열흘간 있다가 다음주 토요일 저녁에 돌아올 예정입니다. 

작년의 경험으로 볼 때, 미국도 인터넷 환경이 많이 좋아져서 머무는 동안 간단한 업데이트가 가능할 것으로 기대됩니다. 휘튼에서는 20달러의 사용료를 내는데, 정말 인터넷 빠르기와 요금은 우리나라만한 데가 없는 것 같습니다. 가능하면 도착하는 대로 시카고 풍경을 스케치하고 싶지만, 현지 사정이 어떨지 몰라 며칠치 포스팅은 예약을 걸어놨습니다.^^

2-30명 정도가 들어오는 70분 세미나 두 개를 화요일 오후 두 타임, 수요일과 목요일 오후에 한 타임씩 각각 두 번 하고, 화수목 사흘간 오전 세션 마지막 타임에 10분씩 책소개를 하게 됩니다. 준비한 것들을 버벅거리지 않고 잘 전달할 수 있도록 기도해 주십시오. 

QTzine은 8월호 편집 기간인데 주요 원고들은 보고 가고, 디자인된 글들은 메일로 jpg 파일을 받아 간단한 수정사항을 다시 편집부에 메일로 보내는 약간 원시적인 방식을 취하게 됩니다. 귀국후 월요일 오전에 모니터 교정을 함께 보기로 해 큰 무리는 없을 것 같습니다(편집부 직원들도 이럴 때 자기들끼리 신나게 잘해 낼 것입니다. 가끔 보고들 있지?!^^).

상반기 마무리와 하반기 시작을 일상을 벗어나 딴 데서 맞게 되는 묘한 느낌이 있습니다. 가벼운 긴장과 그 비슷한 설렘 같은 거 말입니다. 장마철이지만 독자 여러분에게도 매일 새로운 그날의 은혜가 함께하시길 빌며, 잘 다녀오겠습니다.   

올여름에도 미국 코스타를 다녀오기로 했다. 7월 4일부터 닷새간 휘튼대학에서 열리는데, 2월 1일 초대장을 받았다. 올해의 주제는 <Growing Up into Christ>. 이런 주제, 늘 관심을 두고 좋아하는 이슈라 흔쾌히 수락했다.

세미나 주제로 다른 주제를 부탁해 왔지만, 해 보고 싶은 주제가 있어 수정 답메일을 보냈고, 그리하기로 했다. 그 동안 Christian Book Reading에 대한 개론을 주로 다뤘는데, 이번엔 세 저자를 집중적으로 다뤄보고 싶은 마음이 들었기 때문이다.

존 스토트(John Stott), 유진 피터슨(Eugene Peterson), 필립 얀시(Philip Yancey) 세 영적 거인의 책세계를 소개하는 것도 의미가 있을 것 같아 얼마 전부터 강의 자료를 모으고 있다. 요즘 식으로 제목을 붙인다면 <Must Read 3 Giants>쯤 될까.

세미나 강의와 함께 이번 대회 주제와 관련한 세미나도 하게 될 것 같은데, <Body Life>를 다루면 좋을 것 같다. 참가자들의 호기심을 자극하면서도 실제적으로 도움이 되도록 준비할 생각이다. 

온라인 티켓을 검색해 보니, 역시 시카고는 만만치 않다. 그 동안 도쿄나 미국 다른 도시를 한 번 경유하는 미국이나 일본 비행기를 탔는데, Tax 포함 130-140은 기본이다. 아 놔, 항공료 미친 거 아냐? 국적기는 티켓만 150이 넘어 아예 꿈도 안 꿨는데, 이게 웬떡! 아시아나 직행편 특가가 Tax 포함 150이 약간 안 된다. 

이번엔 며칠 일찍 가서 미술관들만 돌아보는 시간을 가지려 한다. 크고 좋은 미술관이 여럿 있어 미술관 순례만으로도 행복할 것 같다. 사진은 작년에 미시간 호숫가 공원에 떠 있던 광고용 풍선.
 

휘튼 대학에는 이 학교 출신의 유명한 복음전도자 빌리 그래함(Billy Graham) 센터(BGC)가 있다. 빌리 그래함은 1918년생이니까 구십을 넘어 요즘 세대들에겐 그리 어필하지 않는 구세대지만, 우리 세대 이상에겐 가히 살아있는 전설로 회자되는 20세기의 거성이다. <위대한 5인의 복음주의자>란 책은 존 스토트, 제임스 패커, 프란시스 쉐퍼, 마틴 로이드존스 같은 영국인 네 명과 함께 유일한 미국인으로 그를 꼽으며 간단한 생애와 저작들을 소개하고 있다. 어떤 사람들은 그를 가리켜 "개신교의 교황"이라 부르는데, 별로 틀린 말은 아닐 것이다. 

이번에 휘튼대학에 일주일간 머무는 동안 흐뭇한 비밀을 하나 갖게 되었다. 시차 등으로 충분한 숙면을 취하지 못하는 가운데서도 거의 매일 아침 6시에 핸드폰 알람 소리가 울리면 일어나 반바지에 라운드 티를 걸치고 카메라만 들고 산책에 나섰다.