지난 주간, 드디어 11년 30만 km를 뛴 차가 심각한 말썽을 부리기 시작해 한 주간

대중교통을 이용해 출퇴근해야 했다. 차로 다닐 땐 8시쯤 집을 나섰는데, 버스로 가려면

배가 걸려 7시 전에 집을 나서야 했다. 잠실역에서 좌석버스로 갈아타 안양농수산시장에

내려 10여 분 걷는 것까지 도합 1시간 40-50분쯤 소요됐다.

강변역에서 오는 1650번은 잠실역에서 많은 승객을 태우는데, 하마터면 못 앉아 갈 뻔

했다. 그나마 잠실역은 양반이고, 문정, 장지역쯤에선 더 이상 탈 수 없을 정도로 사람을

태우는데, 이십여 명은 같은 요금을 내고도 꼼짝없이 서서 가야 한다. 시속 100km로 달리는

외곽순환도로 구간이 20분 정도 계속되는데, 그렇다고 앉아가려고 마냥 다음차를 기다릴

수도 없고, 출퇴근 전쟁의 애꿎은 희생자가 되어야 하는 것 같았다.

사인암으로 향하는 점심 산책길에 채 5분도 안 돼서 만나는 숲속 빈 터가 있다.

넓직한 공간에 나무로 둘러싸여 있어 쉼터로 불러도 되지만, 산이 막 시작되는 지점이라

쉬어가긴 너무 일러 늘 그냥 지나치는 곳이다. 등산객들보다는 저 나무들 뒤로 바로

연결되는 계원대학 학생들이나 동네 산보객들의 휴식처쯤으로 적당한 곳이다.

나야 점심 때나 들리는 곳이지만, 부지런한 주민들은 배드민턴을 치거나, 모여서

체조를 해도 될 만한 아늑한 공간이다. 넓직하고 평탄한데다가 숲까지 우거져 쉬어가기

좋아 전부터 벤치가 두 개 놓여 있었는데, 언제부터인지 두 개가 더 생겨 네 개가

되었다.

과유불급(過猶不及)은 논어에 나오는 말이다. 뭐든지 지나치거나 넘치면 부족하거나
모자람만 못하거나 그게 그거라는 부정적인 함의를 담고 있는 말이다. 뭔가 열심히 해 보려
하지만, 본의 아니게 그 의욕이 지나칠 때 많이 쓴다. 

산에 다니다 보면 종종 이 말이 생각나는 장면이나 풍경을 만난다. 사람일 수도 있고
사물일 수도 있는데, 뭔가 2% 부족한 게 아니라 2% 넘치는 경우다. 대개는 자연을 보호하자,
쓰레기를 버리지 말자 등 맞는 말이지만 주변 풍경과 안 어울리게 걸어놓을 때 종종 이런

느낌이 드는데, 가끔 주변과 어울리지 않는 조형물에서도 비슷한 느낌을 받는다.

산에서 불조심은 아무리 강조해도 지나치지 않을 것이기에 여기저기 이렇게 저렇게
불조심 구호를 내거는 일은 얼마든지 이해할 수 있지만, 검단산 중턱에 돌무더기와 함께
나무를 깎아 글자를 새겨 세워놓은 안내판은 조금 심했다. 주변과 전혀 조화를 이루지 못하는,
따로 노는 소방서의 관제 슬로건은 어, 이건 아닌데, 싶다. 

나름대로 멋있게 열과 성을 다해 만든 건 알겠는데, 컬러나 폰트나 모양새 어느 것 하나
차분한 구석이 없다. 한 마디로 방방 뜨기만 한다. 이걸 만든 이들의 의도가 낯설게 보이게
해서 어쨌든 눈에 띄도록 하려는 거였다면 더 할 말은 없지만, 그래도 사시사철 수많은
사람들이 다니는 길목에 세울 거라면 조금 더 미적인 고민을 했으면 좋을 듯 싶었다.

사실 이런 건 처음 세울 땐 다 낯설어 보여도 세월의 흐름과 함께 비 바람 먼지 사람
손을 타면서 색도 바래고 하면서 자연스레 주변과 조화를 이뤄나가면서, 어쩌면 나중엔

이 산의 명물이 되어 있을지도 모른다. 하지만 그러기까지 자주 바라봐야 할 텐데, 주변과

자연스런 조화를 이루지 못하고 튀어 보이는 것 같아 쪼매 안타깝다.       

검단산 중턱 곱돌약수터 돌담 위에 물바가지 예닐곱 개가 놓여 있다. 파란색도 있지만,
물바가지의 대표선수는 역시 빨간색이다. 앞서 물을 떠 먹은 이들이 아무렇게나 놓은 거겠거니
싶지만, 그렇지 않다. 자세히 보면 일정한 간격으로 보기 좋게 놓여 있다. 더 자세히 보면
빈 바가지가 아니라 물이 가득 담겨 있다. 그렇다면 이건 누군가가 의도적으로 이렇게
했다는 것을 알 수 있다. 

원래는 시계와 거울, 온도계가 걸려 있는 나무판 물바가지 구멍에 맞춰 걸어놓게 되어
있었다. 그런데 누군가가 마치 치성을 올리듯, 약수터 파이프 위 공터에 물을 담아 늘어놓은
것이다. 추측컨대 산에 오는 이들의 안녕을 빌거나 어떤 소원을 비는 이가 일찍부터 와서 이렇게
늘어놓기 시작했고, 뒤에 오는 이들도 이것이 마치 무슨 무언의 법칙이나 약속이라도 되는 양
물을 받아 마신 다음엔 다시 채워 놓은 것 같았다. 

뭐 이렇게 하나 저렇게 하나 큰 차이는 없을 것이다. 사실 등산객이 많은 산이고, 여기가
중간 정도 되는 지점으로 쉬어갈 수 있는 전망 좋은 자리라서 이용하는 이들이 다른 곳보다
많고, 물맛 또한 일품이긴 하지만, 그렇다고 약수가 나오는 파이프가 여러 개 있는 건 아니어서
저렇게 많은 바가지는 필요 없을지도 모른다. 또 줄을 서서 기다렸다가 앞사람이 마시던
바가지를 헹궈 받아 마시는 재미도 쏠쏠해 바가지는 서너 개면 충분하다.    

내역과 연유를 알 수는 없지만, 어쨌든 보기에 나쁘진 않았다. 잠시들 걸음을 멈추고
이 색다른 약수터 풍경을 바라보며 숨을 고르는 데도 일조할 것 같았다. 약수터 시계는 
어느덧 4시 10분을 넘기고, 온도계는 안개비가 내려 영상 10도에 조금 못 미치고 있었다. 
빨간 파란 물바가지 몇 개가 약수터 풍경에 묘한 생동감을 불러 일으키고 있었다.  
 

요즘은 꽃비가 종종 내리는데, 그 중에서도 압권은 단연 벚꽃비다. 바람에 날리는

하얀 벚꽃 아래선 누구나 영화 주인공이 된다. 때맞춰 부는 바람과 함께 벚나무 근방을

걷던 이들이라면 누구라도 발걸음을 멈추고 영화 속으로 들어간다. 바람의 때를 놓친

이들은 스스로 나무를 흔들어서라도 꽃비를 맞고 싶어한다.

빗물은 곧장 땅으로 스며들지만, 꽃비는 길바닥에 누워 이리저리 구르다가 돌틈이

눈에 띄면 하나 둘씩 모이기 시작한다. 거기엔 먼저 떨어져 나뒹굴던 친구도 와 있고,

이웃나라에 살던 노란색 개나리들도 자리 잡고 있다. 원래 이곳의 터줏대감은 이름

없는 풀인데, 이 모든 게 제 땅이라 울타리를 고집하지 않아 가능한 일이다.

저절로 아무렇게나 떨어져 구르고 때론 밟히던 꽃비들이 돌틈 사이사이에 자리를
잡으니 그 어떤 작품보다 자연스럽고 아름다운 패턴을 이루고 있다. 작품성으로 치면
어디에도 명함을 못 내밀겠지만, 자연미만은 단연 최고를 양보하지 않는다. 대충 자리
잡고 있는 것 같지만 절묘한 조화에 눈이 편하고 마음의 경계도 사라진다.  

꽃비가 덜 내렸거나 이미 지나간 돌길은 심심해 보이지만 반듯함을 잃지 않으려는 듯
열과 각을 맞추면서 채색의 화려함을 양보하고 무채색의 단순함을 선사해 준다. 꽃비가
내리면 시선과 관심을 잠시 빼앗기겠지만, 오래 보고 간직하기엔 역시 이런 패턴이 더
편하다는 걸 알기 때문이다.   

비가 안 왔더라면 상춘(賞春) 등산객들로 바글바글했을 검단산을 주일 오후에 올라갔다.
멀리서 봐도 봉우리엔 안개가 덮혀 있는데, 이런 날이 산에 오르긴 더 편하다. 사람도 없고
땀도 거의 안 나는데다, 풍경 하나하나를 유심히 보게 되기 때문이다. 아직 깊고 울창하진
않아도 비를 맞은 검단산엔 어느새 연두와 초록이 가득했다. 

토요일 하루 종일 봄비 치고는 꽤 많이 내리더니 주일 오후가 되자 맞아도 무방할 정도로
빗줄기가 가늘어졌다. 토요일엔 우중(雨中)산행을 해야 했겠지만, 오늘은 한 끝만 다른
무중(霧中)산행이다. 안개는 올라갈수록 짙어졌다. 안개비는 옷을 적시진 못했지만, 세 시간
가까이 모자를 안 쓴 머리를 적실 정도로 물기를 맺혔다.

예상했던 대로 검단산 정상엔 아무도 없었다. 날이 좋았다면 휴일 4시 반이 조금 지난
지금쯤이면 넓은 정상 여기저기 적어도 이삼십 명은 앉아 있거나 서서 사방 팔방 경치를
보거나 사진 찍고, 정상주로 목을 축이고 있을 텐데, 아무런 흔적과 자취도 안 남아 있었다.
  

검단산 정상엔 서울 방면과 남양주-양평 방면을 조망할 수 있는 전망 데크가 두 개
있는데, 풍경을 당겨볼 수 있도록 망원경도 두 개 설치돼 있다. 처음 이 산에 오른 이들은
망원경으로 자신이 온 곳이나 아는 곳을 이리저리 당겨보면서 기뻐하곤 했는데, 비가 오고
날씨가 안 좋으니 완전히 개점휴업 상태다. 하긴 오늘 같은 날엔 누가 와서 눈을 대고
당겨보더라도 거의 아무것도 보이지 않았을 것이다.

쓸쓸함을 더하려는지, 마침 정상에 그려놨던 주변 안내도마저 낡아 군데군데 껍질이
벗겨져 있다. 신록 오월에 다시 오면 최신형으로 바뀌어 있을 것 같은데, 덕분에 지난 몇 년간
이 산에 올 때마다 숨을 돌리면서 보고 또 봐서 이 산을 둘러싸고 있는 주변 지리와는 제법
익숙해졌다.   
 

비가 안 왔더라면 어제 오늘 정말 대박이었을 텐데, 아쉽게도 정상주와 하드를 파는
이에겐 날씨가 도움이 안 된다. 그래도 띄엄띄엄 올라오는 이들 맞이하다가 영 안 되겠다고
생각했는지, 내가 정상을 몇 걸음 안 남겨두고 있을 때 철수를 시작했다. 하긴 이런 으스스한
날씨에 막걸리와 아이스케키가 팔릴 리가 없을 것이다. 장사는 공쳤어도 그는 오랜만에
이른 주말 퇴근을 할 수 있었으리라. 

그래도 이런 날씨, 이런 시간에 산에 오르는 이들이 있다. 어쩌다 나도 그 중 하나가 되긴
했지만, 우중산행이건 무중산행이건 감행하는 이들이 있게 마련이다. 내가 정상에서 잠시 숨을
돌리는 1-2분 사이에 이쪽에서 두 사람, 저쪽에서 한 사람이 정상을 밟았다. 내가 내려가면
쓸쓸했을 것 같았는데, 괜한 걱정을 했다. 올라온 반대 방향으로 하산길에 올랐다.

계원대 정문 앞 갤러리 27에서는 주로 학생들의 작품 전시회가 열리는데, 지난주엔

교수 두 사람의 작품이 걸렸다. 학교 갤러리라 전시 공간이 넓은 편인데, 한 사람이 한

층씩, 확실히 교수들은 전시공간에서도 우대 받고 있었다.

2층은 얼핏 봐선 전문가의 작품이라기보다 학생들의 습작 같은 느낌을 주었는데, 그만큼

편하게 감상할 수 있었다는 말이기도 하다. 8절 도화지 같은 작은 크기에 거의 단색 컬러 물감을

칠해 형태 위주로 그린 작품들을 여러 장씩 모아놓으니, 작품이 되었다. 이런 작품의 화제는

대개 약속이나 한듯 <Untitled>인 점도 흥미롭다.

이번엔 16절지 같은 더 작은 종이에 블랙 컬러만 사용한 드로잉 작품들을 모아 걸었다.

솔직한 느낌은 이런 것도 작품인가, 쯤 되는데, 작가가 나름대로 철학과 영감을 갖고 작품을

만들었을 테니 문외한이 궁시렁거릴 일은 아니다. 어쨌든 보기에 편한 것도 실력이다.

선을 이용한 드로잉 작품들도 모아놓으니, 뭔가 말을 하는 것 같긴 한데, 잘 모르겠다.

보기엔 꽤 단순해 보이지만, 작가는 이 조합을 완성하기 위해 얼마나 많은 선들을 그리면서

이리저리 조합한 끝에 이 작품을 내놓았을까.

1층엔 동양화, 그 중에서도 수묵화 풍의 기법을 사용한 듯한 작품들이 걸려 있었는데,

2층보다는 좀 더 작품스러워 보였다.^^ 마치 10폭 병풍화를 보는 것 같았는데, 이런 걸

병풍으로 하긴 좀 그럴 것이다. 가정보다는 빌딩 로비에 걸면 어울릴 것 같았다. 왼쪽 2-5번

그림만 당겨보니 길 같기도 하고, 의식의 흐름 같아도 보인다.

흑백 작품들 사이로 컬러로 포인트를 주니까 확실히 눈에 들어오긴 한다. 많은 색을

사용하지 않아도 강렬한 인상을 줄 수 있고, 컬러를 잘 사용하면 멋진 대비와 조화를

이룰 수 있다는 것도 느껴진다. 블랙과 컬러가 서로를 살려주고 있다는 인상을 받았다.

그리 비싸 보이지 않는^^ 드로잉 작품들이라 그런지 몰라도, 액자를 거의 사용하지

않고 핀으로 벽면에 작품들을 고정시켜 놓은 점도 좋게 보였다. 보기에 편했고 작품들을

보면서 짧은 대화를 나눌 수 있었으니, 이 점에서 두 작가의 전시는 적어도 내게는

성공적이었다고 할 수 있겠다. 

겨우내 그리도 연두와 초록을 그리워하게 하더니, 갑자기 찾아온 봄은 며칠 사이로

준비한 것들을 한꺼번에 쏟아내고 있다. 노란 개나리, 하얀 벚꽃이 만발하더니만 요즘

산엔 분홍 진달래가 한창이고 지천이다.

능선을 따라 화사하게 피어올라 온 산을 분홍으로 물들이는 것도 볼만 하지만, 사실

진달래가 예뻐 보이는 건 급하게 한번에 다 피어오르지 않고 마치 하루에 한 송이씩 망울을

터트리는 것처럼 보이기 때문인지도 모르겠다.

연두와 분홍이 공존하는 요즘 산길 풍경은 분홍만 많거나 반대로 연두와 초록 일색일

때보다 훨씬 예뻐보인다. 둘 중 어느 하나가 독점하거나 과점했다면 이런 앙상블은 빚어내지

못했을 것이다.

내 눈엔 어느 정도 거리를 두고 바라보는 풍경이 좀 더 아름다워 보이지만, 가끔은

이렇게 가까이 다가가서 대상을 확대해 보는 재미도 있다. 이런! 우리는 누가 우리를 빤히

쳐다보면 볼이 발그스래해지지만, 진달래는 예쁘고 고운 분홍 나비뺨에 까만 점이 마치

땀처럼 송송 맺히는군. 걸음을 멈추고 내려온 길을 돌아보니 진달래도 나처럼 봄날이

선물한 흥에 겨웠는지 수줍은 줄도 모른 채 내 뒤를 졸졸 따라오고 있었다.

점심 때 다시 산길을 찾는다면 진달래와 벚꽃은 꽃잎을 많이 떨어뜨렸을 것 같다. 아쉽지만

어쩔 수 없는 일이다. 이래저래 봄날은 짧다. 물론 그래도 봄꽃들은 아름답다.

중국 남방 윈난(雲南)성 쿤밍(昆明)에 살면서 봄 가을에 한 번씩 집에 들리는 동생이
제수씨와 함께 한 달 열흘 우리집에 머물다 갔다. 마침 시애틀 사는 누이도 동생 부부도
볼 겸 열흘간 어머니를 뵈러 오기도 해서 모처럼 삼형제가 얼굴을 볼 수 있었다.

네 살 아래인 동생과는 결혼하기 전까지 한 방을 썼지만, 내가 이기주의에 가까운
개인주의자이기도 했거니와 결정적으로 고등학교 들어가면서부터 교회에 열심을 내는
바람에 형으로서 살뜰하게 돌봐준 기억이 별로 없다.  

그 동안 어머니가 일주일 정도 와 계시다 가시거나 다른 손님들이 이삼일 짧게 머물다
가는 경우는 있었지만, 한 달 넘는 장기 체류는 처음이었다. 마침 g가 쓰던 방이 비어있기도
해서 다른 데 머물겠다는 걸 오게 했는데, 결과적으로 서로 좋은 시간을 가졌다. 나야
동생이니까 마냥 좋았지만, 로즈마리의 윤허가 없었다면 쉽지 않았을 것이다.   
 

석(錫) 자 돌림에 동녁 동 자를 쓰는 동생을 우린 동이라고 불렀는데, 다른 사람들은
그의 블로그 이름대로 산악대장으로 부르는 것 같다. 나와는 달리 대학시절부터 산에 다니고,
5천m대의 중국 설산(雪山)도 다녀온 마운틴 매니아인데, 몇 달 전에는 중국여행 관련 자료를
제공하는 중국여행 나침반(http://cafe.naver.com/chinacompass)이란 네이버 카페를
후배들과 오픈했다.    
  
두 주 전 처음으로 산을 같이 가 봤다. 팔당에 있는 예봉산을 다녀왔는데, 집앞 검단산보다
낫다고 했다. 프로급에 아마추어가 걸음이 너무 처지면 어쩌나 걱정했는데, 베테랑답게 보조를 
맞춰주었다.^^ 광장시장 가자면서 고교 시절 이후 안 다니는 교회도 데려갔는데, 별 감흥은
없는 것 같았다. 

이번에 내가 동생에게 받은 신선한 충격 하나는, 집에 있는 동안 거실 책꽂이에서 여러
권을 꺼내 읽고 갔다는 것이다. 책을 좋아한다는 말은 들었지만 시내를 오갈 때나 자기 전에
누워서 책을 읽는 등 열 권 정도를 읽고 갔다. 오랫동안 산에 다니면서, 다른 나라에 떨어져
살면서 책과 친해진 것 같았다. 다른 얘기도 많이 나눴지만, 책 얘기도 간간히 나눴다.       

오륙 년 전에 둘째와 한여름에 여수에 놀러간 적이 있었다. 해수찜질방에서 자면서 1박 2일간 다른 건 안 하고 맛집 투어만 열심히 하고 왔는데, 서대회무침, 장어 구이 등 여수의 이름난 블로그 맛집들을 끼니마다 다니다가 올라오는 늦은 점심으로 찾아간 집이 봉산동 게장백반 거리에 있는 두꺼비식당이었다.  

쌍벽을 이루던 황소식당을 가지 않은 것은 사람이 많았기 때문인지 이 집을 먼저 봤기 때문인지 정확히 기억나지 않는다. 어쨌든 들어가 시킨 당시 5천원짜리 게장백반 - 지금은 8천원으로 올랐다 - 은 여러 블로거들이 이구동성으로 찬양하는 바 그대로였다, 무한 리필 되는 간장게장과 양념게장만으로도 밥이 입에 들어가는지 코에 들어가는지 모르고 먹어댔다.

한참을 먹은 후 계산하고 나오는데 게장을 통에 담아 쌓아놓고 팔고 있었다. 택배 주문도 엄청나게 들어오는 것 같았다. 차를 갖고 갔기 때문에 한 통 사 와서 두세 주간 식구들의 좋은 반찬이 됐고, 그 후 일 년에 서너 번씩 주문해 먹는데, 동생 내외가 가기 전에 맛을 보여 주려고 시켰다.  

여수 게장은 5-7cm 정도의 작은 돌게로 담근다. 시장이나 식당에서 흔히 보는 게장에 비해 작지만, 한 입 크기라 먹기 좋다. 게가 비싸 게장이 나와도 게딱지 차지는 여간해선 어려운 법인데, 돌게장은 그런 걱정 할 일이 없다. 왕성한 식욕과 뜨거운 밥만 있으면 몇 개라도 싹싹 젓가락으로 긁거나 밥을 넣어 비벼 파 먹을 수 있다.

간장게장은 집마다 쓰는 간장이나 양념이 달라 맛 차이가 조금씩 있다. 여기 껀 일단 짜지 않아서 좋은데, 살짝 단맛까지 밴 간장양념이 특징이다. 우리도 잘 먹지만 모친께서 특히 좋아라 하시는데, 팔십대 후반이시면서도 여전히 치아가 좋으셔서 내놓는 족족 제대로 씹어드셔서 보는 우리를 놀래키신다.  

양념게장도 있지만, 우리입엔 간장게장만 못했던 것 같다. 아직 인터넷 주문은 안 받고 신용카드 결제도 안 되고, 전화주문과 계좌이체만 가능한데, 3.5kg 짜리 대(大)자가 3만5천원에 택배비 3천원 별도다. 중 자(2.5kg)는 2만5천원, 특(5.5kg)은 6만원.   

아침과 저녁식사후 한 잔씩 기본 두 잔은 우리 부부의 오래된 커피 생활이다. 전에는 사무실에서도 한 잔 했지만 요즘은 보이차를 마시니까, 특별한 외부 약속이나 모임 등에서 커피를 마시지 않는 한 하루 두 잔이 정량이다.

커피는 커피잔보다 머그컵에 가득 담아 마실 때가 많은데, 하도 계속 쓰니까 얼마 전부터는 닦아도 잘 지지 않는 커피때가 배었다. 그래서 요즘은 가끔 손님상에 내놓는 커피잔을 쓰는데, 아무래도 머그보다는 작아 정량을 부으면 거의 넘치도록 담긴다. 로즈마리는 촌스럽게 그리 따르지 말라고 질색이지만, 흐르기 직전까지 따라 마시는 것도 실력이다.^^ 

그러니까 로즈마리가 말하는 우아한 양은 7부나 8부 능선을 말하는 것일 텐데, 손님잔엔 이리 따라도 내 잔엔 조금 적어 보인다. 커피 끓이는 향이나 맛으로 커피를 논하는 이들이 많지만, 난 잔에 입술을 대자마자 닿는 뜨거운 커피의 감촉을 좋아하는 것 같다.

커피를 조금씩 또는 한참 식혀가며 마시는 이들도 있지만, 내 경우엔 따르자마자 마시기 시작해야 직성이 풀린다. 밥도 빨리 먹지만, 커피도 꽤 빨리 마시는 편이다. 성격이 급해서라기보다는 단순히 식은 커피처럼 맛없는 것도 그리 많지 않기 때문이다.  

반쯤 마시면 그제서야 조금 여유가 생기는데, 동시에 다시 가득 채우고 싶은 유혹도 살짝 느끼는 순간이다. 하지만 어딜 방문해서 커피 인심 좋은 서빙을 받으면서 리필하는 경우는 있어도 내 스스로 리필하는 경우는 거의 없다. 못 참을 만큼 아주 땡기는 것도 아니고, 다시 커피 내리러 가는 것도 조금 귀찮기 때문이다.^^

바닥은 봐야 한다. 커피를 남긴다는 건, 내 사전엔 있을 수 없는 일이다. 그러니까 적당히 남아 있기보다는 아예 가득 차 있거나, 바닥을 드러내거나 하는 걸 좋아하는 것 같다. 매사에 그렇다기보다는 커피에 있어서 유독 그렇다는 말이다.

오늘 출연은 주연에 파주 프로방스 2인 커피잔, 제1조연은 로즈마리가 요즘 한참 꽂혀 만든 야생화 자수 테이블보, 제2조연은 케이프타운에서 사 온 날렵한 도트 무늬 배 모양 나무그릇과 그 위에 얹은 달걀 모양 돌 되시겠다. 

http://jayson.tistory.com/182
http://jayson.tistory.com/639

동생 내외가 집에 머물면서 몇 가지 다른 라이프스타일을 흥미롭게 지켜보고 있는데, 그 중 하나는 마시는 것과 관련된 것이다. 우리는 워낙 커피홀릭이고 가끔 보이차를 마시는 정도라 이런 쪽으로는 원래 관심이 없는데, 가만 보니 둘이 마시는 음료를 위해 쿤밍에서 가져온 재료들을 다듬어 제조하고 있었다.
 
대추를 건포도 크기로 썰고 구기자와 함께 물을 부어 두 시간 정도 푹 끓여낸 건데, 덕분에 구기자가 어떻게 생겼는지 볼 수 있었다. 위 사진에서 조금 어두운 게 대추 썰은 거고, 조금 밝은 게 구기자다. 중국 한자는 우리와 다른 게 많아 잘 안 읽힌다. 
 

저렇게 푹 끓이면 1리터 들이 물병에 두 통 정도 나오는데, 따뜻할 때 마셔도 좋고 차갑게 해서 마셔도 무방하다고 한다. 하여튼 둘이서 물 마시는 대신 저 차를 수시로 따라 마시는 것 같았다. 신기해 하는 내게도 권하길래 두어 번 마셔봤는데, 약간 걸죽하고 달착지근한 게 나쁘지 않았지만 역시 커피만은 못했다.^^

다 먹은 다음엔 한 번 재탕해 먹는다는데, 재료가 몸에 좋은 약재들인데다가 다듬고 끓이는 이의 정성이 들어가니 장 건강을 위시해 건강에 도움이 될 것 같았다.   

사무실에서 가끔 피자를 시켜 먹을 때가 있다. 식사로는 아니고, 오후 간식으로 시키는데 도피나 미피 같은 유명 브랜드에서 무슨 할인행사하는 정보를 알아온 직원들이 먹자고 하면 관례대로^^ 시켜서 두 쪽 정도 맛있게 먹곤 한다.

가끔은 동네 피자집에서 시키기도 하는데, 얼마 전에 브링웰피자가 생겼다. 이 집은 곡물 도우를 쓰고, 20종이 넘는 다양한 피자를 만드는데, 무엇보다도 레귤라와 라지 사이즈 값 차이가 2천원밖에 안 돼 당연히 큰 걸로 시킨다. 전화 걸고 15분 있다 찾으러 가면 되고, 배달을 시키면 천원을 더 받는다.

이 집의 대표 피자는 골든치즈바이트(R 만2천원, L 만4천원)인데, 토핑과 맛은 다른 집과 크게 다르지 않지만, 피자 도우 바깥쪽이 꼭 발가락처럼 생겨 보는 재미와 맛의 흥미를 더한다. 다른 브랜드에서도 이렇게 만드는지 모르겠지만, 처음 봤을 땐 깜짝 놀래켰다. 세상에! 피자 한 쪽에 발가락이 세 개씩 달려있다니.^^ 
   

선거일 점심은 서하남에 있는 온누리장작구이에서 먹었다. 셋이서 삼겹살과 오리 훈제
(3만3천원)를 먹고 딸려나오는 간단 오리 전골과 양은냄비 잔치국수에 호일에 싼 군고구마까지
먹고 종이커피 한 잔 하러 마당에 나왔다. 이 집은 백운호수변이나 팔당대교 건너나 분위기가
비슷한데, 넓은 마당에 장작더미들로 장식한 쉼터가 편안한 느낌을 선사해 준다. 

마당 한 구석에 앙증맞은 하얀 색 차 한 대가 장식용으로 서 있었다. 거리를 달리기엔
덩치가 작고, 그렇다고 모양만 갖춘 장난감 차는 더도 아닌 골프 카트 같이 양 옆이 오픈된 게 
귀여웠다. 차체 길이와 폭, 높이가 균형이 안 맞아 보여 속도를 내긴 무리였겠지만, 엄연히
네 바퀴로 굴러갔을 법한 실제 차였다.  
 

차체 앞엔 곧 죽어도 베엠베 마크가 박혀 있는데, 장난으로 새겨 넣은 것 같진 않았다.
핸들은 오른쪽에 달려 있었는데, 뒷면을 보니 일본 신주쿠 표지판을 달고 있는 게 한때 잘
나간 모양이다. 폐차 전에 건진 듯이, 테이프로 둘둘 감은 거나 이것저것 장식용으로 걸어놓은
거나 왕년에 잘 나갔던 순간들을 떠올릴 수 없게 만들지만, 그래도 모양새나 실내 구조는
이름 있는 회사에서 만들었다는 걸 짐작하게 만든다.

그러고보니 내 차도 어느덧 10년이 넘은 고물이다. 처음 살 때 10년이나 30만 km 중
하나를 지키고 싶었는데, 다른 하나도 몇 달 안에 달성할 것 같다. 시나브로 오래 탔다. 조금
낡긴 했지만 그래도 큰 고장 없이 출퇴근하고 여기저기 다니는 동안 좋은 동반자가 되어준 
녀석과도 올해 안에 작별을 고해야 할지 모르겠다.   

순희네 빈대떡을 나와 시장 한 바퀴를 돌아본 후 우리가 두 번째로 들어간 집은 순희네 옆 골목에 있는 육회 자매집이었다. 광장시장에서 두세 가지를 먹는다면 빈대떡과 함께 손 꼽는다는 육회를 먹어보기 위해서였다. 육회 식당은 종로 방향으로 난 작은 골목에 서너 집이 붙어 있는데 막내가 고른 집은 자매집. 한 집 건너 매장도 운영하는 것 같은 이 집은 간판에 종로 원조를 내세우고 있었다.

3시쯤인데도 역시 빈 자리가 거의 없었다. 육회와 간, 천엽 그리고 한치회와 그것들이 들어간 덮밥 같은 비빔밥을 팔고 있었다. 회 종류는 1만2천원, 밥 종류는 6천원 균일가.육회 한 접시 가격으로는 적당해 보였다. 상마다 빠짐없이 초록색 병이 서 있다.^^ 일본 관광객들이 많이 찾는지, 일본 관광 안내지에 실린 이 집 사진을 벽에 붙여놓았고, 이 집을 다녀간 유명인들의 사인도 잔뜩 붙여놨다(내가 알만한 이들은 없었다^^). 

문앞 업소용 오픈 냉장고 안에 육회와 천엽이 주문을 기다리고 있다. 저 많은 육회도 바닥을 드러내는 데 그리 오래 걸리진 않나 보다. 음식 장사는 역시 먹음직스럽게 쌓아놓고 늘어놓는 디스플레이와 입소문이 무섭다는 걸 보여준다. 술꾼도 아니고 간이나 천엽은 한 두 점은 먹지만, 비위가 약해 반갑진 않았다.

나무 도마 위에서 회를 치고 있는 걸 본 동생 말로는 전라도에서 먹는 육회가 제대로였다고 한다. 경상도에선 육회를 잘게 썰어내지 않고 두툼하게 내면서 뭉태기로 부른다는 재밌는 사실도 들려준다. 이 집의 퀄리티는 어떠냐니까, 육회는 원래 비싼 음식이라면서 이 값에 이 정도면 서울에서 맛보는 육회로는 괜찮은 편이라고 했다. 

우린 1차로 빈대떡을 먹은 뒤라 육회 한 접시와 육회 덮밥 하나를 시켰다. 육회를 시키면 손님 수만큼 쇠고기국을 갖다 주는데, 살코기와 무가 많이 들어간 국물이 시원했다. 나같은 아마추어는 이 국물 먹는 재미가 더 있다.^^

부추와 오이를 넣은 육회 비빔밥은 초고추장을 적당히 넣어 쓱쓱 비벼 먹는데, 만약 혼자였다면 좀 시장할 땐 비빔밥을, 식사를 하고 들어갔다면 육회를 시키면 딱일 것 같다. 노른자를 푼 육회는 참기름소금장에 찍어먹는데, 고소한 게 술술 넘어갔다. 육회 사진은 보통 가운데에 노른자 얹어나오는 게 비주얼상 좋은데, 맛보느라 급해 그만..^^ 

드디어 광장시장 순희네 빈대떡 맛을 봤다. 3주 전엔 점심을 먹고 온 데다 뭐가 있나 보려고 그냥 한 바퀴 둘러보고 나와 시장 음식을 맛보진 못했는데, 형수가 콰이어를 한다는 핑계로 부활절 예배에 데려간 동생 내외와 신설동부터 걸어서 광장시장을 다시 찾았다.
 
광장시장 나들이(3/21/12)

동생은 이 시장에 오래 다녔고, 중국에서도 가끔 이 시장 음식 생각이 난다며 한 달 전 귀국하자마자 다음날로 달려간 로컬 마켓 러버. 맛있다고 데려간 집은 종로쪽 입구에서 가까운 순희네 빈대떡. 점포 두 집을 이은 게 시장 가게치고는 큰 집이었다. 저녁 땐 줄서서 기다렸다 들어가는 집이라는데, 낮인데도 안에 자리가 없어 문밖에 만들어 놓은 테이블에 겨우 끼어 앉아 가게 안과 밖을 둘러보았다.  
 

지난 번에 왔을 땐 간판을 미처 발견 못하고 스쳐 지나갔는데, 입구부터 빈대떡이 켜켜이 쌓여 있다. 앞에 있는 게 4천원짜리 빈대떡이고, 뒷쪽은 2천원짜리 고기전이다. 저 많은 게 언제 없어지나는 기우 중의 기우. 2인 1조 아줌마 조리사들은 쉴 새 없이 불판에서 빈대떡을 부쳤고, 호일을 씌운 1회용 각접시에 담겨 손님상으로, 포장해 가는 손님들 비닐 봉투로 실시간으로 불티나게 소화되고 있었다.
 

작업 불판 앞으론 잔뜩 담아놓은 식용유 그릇 두 개가 있는데, 빨간 바가지로 떠서 불판에 그냥 들이부었다. 뒤로는 녹두 반죽과 녹두 가는 맷돌이 동시 작업중인데, 녹두 반죽을 풀 때는 파란 바가지를 쓴다. 빨간 색 앞치마와 목장갑에서 가히 일당백은 될 것 같은 포스가 느껴진다. 뒤집개 옆의 가위로 4등분, 2등분해 접시에 담는다.  

보통 두 사람이 가면 빈대떡과 고기전을 각각 하나씩 시킨다고 해서 우리도 넷이 두 개씩 시켰다. 빈대떡은 네 조각, 고기전은 두 조각으로 나온다. 물론 이곳에 오는 대부분의 사람들은 여기에 막걸리나 소주를 함께 시킨다.^^ 맛은 있었지만, 기름끼가 강해 나처럼 이런 부침 음식 좋아하는 사람도 추가로 더 먹지 않아도 될 정도로 느끼했다. 음료가 괜히 있는 게 아니었다. 

동생의 덧붙인 말이 재밌다. 학교 다닐 때나 졸업하고서 후배들에게 술을 사 줄 일이 생기면 이 시장으로 데려와 일단 빈대떡부터 먹였단다. 저렴하면서 맛 좋은 안주에 허겁지겁 집어먹던 이들도 나중엔 느끼해서 다른 건 별로 안 먹게 된다는 경제적인(?) 인심 쓰기를 여러 번 활용했다고 한다. 술꾼들의 생활의 지혜 되시겠다.
 

반찬으로 김치와 양파 간장 절인 게 나왔고, 2시가 조금 지난 시간인데도 이미 안에는 빈 자리가 없었다. 이 시장에서 빈대떡 파는 집이 이 집만 있는 게 아닌데, 잘 되는 집은 입소문을 타고 늘 이렇게 북적댄다. 마약김밥도 하고 많은 집들 가운데 줄서서 기다리는 집이 꼭 한 집 있다.   

순희네는 실내 홀이 있지만, 이 시장의 많은 가게들은 시장 한가운데에 조리대 겸 상을 두 개 붙여서 사방으로 의자를 놓고 손님을 받는다. 기다리지 않아도 되고, 어떻게 보면 이런 집이 더 분위기가 있어 보이고, 실속도 있을 것 같은데, 다음엔 이런 데 앉아봐야겠다. 

마침 바로 앞 가게엔 손님이 달랑 하나뿐이다. 소주 한 병에 굴전을 비롯해 단골손님의 기호를 아는 여주인이 부지런히 전을 부치면서 동시에 따뜻하게 손님의 말벗이 되어 준다. 오랜 단골일 듯 싶은 저 손님이 받는 대접은 비록 소주 한 병에 전 몇 조각일지언정 진수성찬이 부럽지 않을 것이다. 

퍼즐, 생각보다 이런 거 별로 좋아하지 않는데, 전형적인 귀차니스트 기질 때문이다.
그런데 지난주에 청계천 걷다가 판잣집 복원해 놓은 거 구경한 다음 맞은편에 있는 청계천
문화관에 들어갔더니 서울 성곽 나들이에 대한 간단한 전시회가 열리고 있었다. 휙 둘러보고
나오는데, 간단한 설문조사지가 놓여있고, 응답자들에게는 퍼즐을 준다길래 이런 박스
퍼즐인 줄은 모르고 1분쯤 작성해 주었더니 무슨 상장처럼 상자를 주어서 받아왔다. 
 

청계천 복원 공사과정과 역사적 의미 등을 크게 네 부분으로 나눠 그려놓고 200 조각을
맞추게 하는 퍼즐인데, 뭐가 들었나 궁금해서 상자는 열어봤겠지만, 시간이 있어도 퍼즐을
끼워맞추는 일은 아예 시작도 안했을 것이다. 그런데 동생 내외, 그중에서도 제수씨가 반색을
하며 조각 맞추기를 시작하더니 동생과 로즈마리까지 가세해 야밤에 두어 시간 조금 안 걸려
그림을 완성했다.

퍼즐을 받아오긴 했지만 큰 관심을 두거나 내가 일일이 맞춘 게 아니어서 빼 먹은 게

있는데, 자세히 보니 왼쪽 위부터 시계 방향으로 크게 네 부분으로 구성돼 있었다.

1. 준천 - 강바닥을 파냈어요(18C 중엽)

2. 판자촌 - 판자촌이 생겼어요(1945년 이후)

3. 복개 - 청계천이 사라졌어요(1958년 이후)

4. 복원 - 창계천이 다시 흘러요(2005년 이후)