앵콜 송으로 두 곡을 불렀는데, 무대 앞 좌석은 거의 전원이 기립해 경건하게 염원하며

시청하는 분위기를 연출하기도 했다. 무슨 종교단체 집회엔 온 줄 알았다.^^ 역시 이 콘서트도
관객의 대다수는 아주 Young하지 않은 여성들이었는데, 콘서트 전후에 사진 찍고 사인
받으려는 줄이 길게 이어졌다.   

원래는 여기까지 썼는데, 올린 지 한 달이 지났는데도 계속 돌아돌아 찾아오는 분들이
있어 보너스로 한 가지만 더 추가하겠다(11/4/13).

나만의 느낌인지 모르겠으나, 솔로 가수들이 콘서트를 하면서 음향이나 조명, 밴드 등
무대를 조금 오버해서 꾸며 화려한 느낌을 주려는 게 트렌드가 된 지 오래인데, 이 콘서트도
예외는 아니었다. 볼거리를 제공한다는 점에선 나쁘지 않지만, 임태경 같은 곱고 여린 목소리를

지닌 가수에겐 자칫 득보다 실도 만만치 않은 것 같았다. 그냥 피아노 한 대나 몇인조 어커스틱

밴드의 반주에 맞추는 게 훨씬 더 느낌을 살려줄 것 같은데, 혹시 관계자가 이 글을 본다면

대만에서도 타이베이는 여행하기 좋은 도시 중 하나인데, 여러 가지 매력적인 포인트 가운데 하나는 대부분의 호텔이 조식 포함한 가격을 받는다는 것이다. 물론 예부터 장사에 능한 민족이니까 절대로 공짜는 아닐 테고, 요금에 적당히 포함시키겠지만, 크게 비싸다는 느낌을 주지 않아 경제적인 여행을 꿈꾸는 여행객에겐 반가운 일이 아닐 수 없다

조식이 나오지 않는다면, 식당을 찾아 사 먹거나, 그 전날 마트나 빵집에서 먹을 걸 사 두어야 하는데, 시간이 아쉽고 현지 물정에 어두운 여행객들에겐 약간 귀찮은 일이 아닐 수 없다. 호텔에 따라 제대로 된 부페부터 대체로 먹을만한 간단한 부페, 그리고 아주 간단한 콘티넨탈 식 아침 등 다양하게 나오는데, 그 동안 다섯 번 가 보면서 주로 별 3개와 2개 반 짜리 호텔들을 이용해 본 결과 아주 좋지도 않았지만, 먹을 게 없지도 않았던 것 같다.

이번에 묵은 호텔에선 일본식 우동 소바가 있었는데, 모밀 국수 대신 약간 굵은 국수를 쯔유(つゆ)에 찍어 먹도록 만들어 놓았다. 쯔유는 일본식 가다랭이 간장인데, 2~3배 농축되어 있어서 물을 타서 다시(だし)를 만든다. 무 간 것과 파 잘게 썬 것, 오이 채 썬 것, 그리고 와사비 푼 것을 적당히 섞고 보통은 찍어 먹는데, 나는 그냥 말아 먹었다. 빵도 있고, 밥도 있고, 죽도 있었지만, 이 국수 두어 번씩 갖다 먹느라 하나도 눈에 안 들어왔다.^^

쯔유 다시는 간이 적당한 게 내 입맛에 딱이었는데, 옆사람들에게 추천했지만, 아침은 그저 밥이나 빵으로 먹어야 한다는 오래된 난공불락의 선입견을 갖고 있는 이들에겐 아침부터 국수만 갖다 먹는 내가 신기해 보였을지도 모르겠다. 올 여름에 마트에서 일본에서 건너 온 쯔유를 팔길래 한 병 사 와서 메밀 소바를 만들어 먹을까 궁리만 하다 말았는데, 조만간 한 번 만들어 먹어야겠다.    

내가 종종 방문하는 블로그 가운데 전국의 내로라하는 짬뽕과 군만두집을 찾아 다니면서 별점을 매겨 소개하는 이가 있는데, 꽤 정확하고 그럴듯한 정보를 제공한다. 주로 국내만 소개하던 그가 한 번은 대만에 갔다오더니, 군만두는 대만이 몇 수 위라면서 그 중에서도 시내 중심인 융캉제에 있는 동문교자관(東門餃子館)의 군만두는 가히 최강이라며 군만두 러버들의 입맛을 다시게 만든 적이 있다.

명색이 만두 러버에 타이베이를 네 번 갔다오면서도 그 집을 못 가봤는데, 아무래도 혼자 하는 여행이 아닌데다가 팀에 만두 러버들이 없어 기회가 없었다. 작년에 드디어 이 집을 가게 됐는데, 가는 날이 장날이라고 도착한 시간이 점심 장사와 저녁 장사 사이의 준비시간이었던지라 아쉽게 발길을 돌려야 했다. 

올해는 어떤 일이 있어도 가 봐야겠다고 생각하고 핑시 여행을 마치고 융캉제에 이르렀을 때, 팀을 이끌고 안으로 들어갔다. 밖에서 보는 것과는 달리 안은 제법 넓었고, 깨끗하게 단장돼 있었다. 저녁식사는 근처의 다른 집으로 잡아두었던 터라 간단히 찐만두 한 판과 군만두 한 판만 시켰다. 

새로 만들어 나오는지 주문하고 한참 있다 나왔는데, 샤오룽(대나무 접시)에 담겨 나온 찐만두는 거의 왕만두 크기였다. 만두 소는 야채는 거의 없고 고기를 마치 참치캔에서 참치 꺼내 놓듯 담아서 사람에 따라서는 조금 느끼하게 느낄 수도 있었겠다. 

군만두는 특이하게도 한 면만 구워 내오는데, 보통 우리가 먹는 납작 만두 스타일이거나 길쭉한 만두가 아니라, 찐만두에 나오는 것과 같은 스타일이었다(다 먹고 계산하고 나오면서 보니 다른 테이블엔 납작한 군만두도 있었는데, 메뉴판에서 미처 못 본 모양이다).

만두엔 부추와 당면이 많이 들어가야 한다든지, 만두 모양이 납작 길쭉해야 한다고 우기는 이들에겐 조금 부담스런 맛일 수도 있겠으나, 이래도 좋고 저래도 좋고, 만두가 맛있고 양만 푸짐하면 그만인 나같은 스타일은 왜 그가 이 군만두를 타이베이 최강이라 추켜 세웠는지 고개를 끄덕이게 하는 맛이었다. 

타이베이에서 시외버스를 타고 북동쪽으로 한 시간 반 조금 못 가면 해안 침식작용으로 기묘한 모양을 하고 있는 바위들로 유명한 예류 해상공원이 나온다. 타이베이 일대의 유명 관광지 중 하나로 타이베이를 방문하는 이들에겐 빼놓을 수 없는 Must See이다.

버스에서 내려 공원으로 가는 길에 재작년에 왔을 때만 해도 없던 카페가 생겼는데, 이름이 85°C로 독특하고, 가게 앞에 한글로 여러 가지 커피와 쥬스가 있고, 화장실도 있으며, 와이파이도 된다는 안내말이 걸려 있는 점도 특이했다. 그만큼 한국 관광객이 많이 지나다니는 거리라는 반증도 되겠다. 당연히 망고 스무디, 사과 쥬스 같은 메뉴도 한자로 붙어 있다. 

섭씨 85도는 무슨 의미일까? 손님의 삶을 달콤하게 만들어 준다는(Sweeten Your Life) 이 온도는 커피가 제일 맛있는 온도라고 한다. 커피 전문가들은 쉽게 알아봤을 이 상식을 여기 와서 배웠다.^^

관광지인데도 아메리카노 라지가 60원(2,400원)이니 가격도 착하다. 두 시간이 넘게 예류를 돌아보고 나온 터라 더운 날씨 탓에 내가 시킨 망고 스무디 라지도 90원(3,600원)이니 싸긴 싸다.

이름처럼 스위트한 이 집의 또 다른 매력 가운데 하나는 십여 종의 맛있어 보이는 조각 케이크들이 진열장에 잔뜩 구비돼 있다는 것. 치즈 케이크가 35원(1,400원), 에그 타르트가 20원(800원)이니, 체감되는 가격도 시원하기만 하다. 맛도 보나마나 좋을 테고. 커피와 함께 이것저것 함께 시켜 먹기도 좋은 이런 카페, 왜 우리 주변엔 없는 걸까.
 

블로그 친구이자 한때 같은 교회를 다녔고, 요즘도 일년에 몇 번은 얼굴을 보는 dong님의

핑시 쉬펀에서 땅콩 아이스크림을 도착해서 한 번, 거리를 구경하고 갈 때 한 번 먹다 보니, 잠시 손님이 없는 사이에 땅콩엿을 대패질하는 아저씨가 대패를 손질하는 모습을 보게 됐다. 대팻날이 제 위치에 오도록 망치로 툭툭 치면서 다듬고 있었는데, 오랜 경력에 손에 익은 연장인지라 그냥 해도 되겠지만, 작업의 효율을 위해 쉴 때도 손을 놀지 않고 최선을 다하는 모습이 보기 좋았다.

이 가게를 언제부터 했는지는 몰라도 제법 되었을 텐데, 막간의 이런 성실한 손놀림은 땅콩엿이나 아이스크림도 대충 싼 걸로 가져오지 않고 할 수 있는 한 좋은 재료를 쓸 거란 신뢰를 읽을 수 있었다. 가게는 작았지만, 서비스 정신과 자부심만큼은 어저씨의 구릿빛 피부만큼이나 어디나 내놔도 빠지지 않을 것처럼 보였다.  

이 비슷한 막간의 장인(匠人)들로 쉽게 떠올릴 수 있는 인물들은 항상 손에서 공을 놓지 않는 투수들, 칼날을 예리하게 벼려놓는 사무라이들, 시먼딩 망고빙수집의 손님이 드나드는 양과 속도에 맞춰 얼음을 가는 주인 아저씨 등 도처에 포진해 있을 것이다. 막간 장인들이야말로 진정한 승부사들이다.      

3년 전 지우펀(九份)에서 구경했던 땅콩 아이스크림을 이번엔 핑시(平溪) 쉬펀(十分)에서 만나 앉은자리에서 두 개를 사 먹었다. 얇은 전병을 밀대로 밀어 동그랗게 편 다음 대패로 깎은 땅콩엿 부스러기들을 가지런히 깔고 아이스크림 두 스쿱을 떠 놓고 다시 땅콩엿 간 것을 얹어서 두어 번 접어주면 손으로 쥐고 먹기 좋은 납작한 모양이 된다.

원래는 상차이(고수, 팍취라고도 하며 coriander, chinese parsley)를 넣어 먹는데, 이 맛에 익숙하지 않은 한국 관광객들에겐 넣을지 말지를 묻고, 대부분 빼고 먹는다. 한 개에 35원이고, 세 개를 사면 100원에 주는데, 1,400원이니까 누구나 부담없이 먹을 수 있다. 콘으로 아이스크림 한 스쿱만 먹어도 되는데, 10원(400원)을 받는다.  

머리에 화사한 두건을 쓰고 단색 앞치마를 두른 50대 중후반으로 보이는 부부가 하는 집인데, 남편은 대패로 땅콩엿을 갈고, 부인은 아이스크림을 떠서 모양새 있게 말아 주는 역할을 한다. 부부의 호흡과 정성 때문인지 금세 말아 나오는 아이스크림을 한 입 베물어 먹으면 시원하면서도 고소한 맛이 일품이다.

스타일리시한 부부는 서두르지도 않고 너무 처지지도 않으면서 주문이 들어오는 대로 척척 깎고 펴고 뜨고 펴고 말고를 반복해 자신들의 밥줄이자 분신 격인 작품을 만들어 낸다. 그러고보면 어쩌면 이런 집의 맛은 재료맛이라기보다는 손맛 같기도 한데, 처음 가 본 핑시에서 기억에 남는 맛집을 알게 됐다(다음에 다시 찾을 가능성이 크다는 말이다^^).  

아이스크림 따로, 땅콩 엿가루 따로 먹어도 좋은 재료들이지만, 이상하게 달착지근한 두 재료가 합해졌는데도 맛은 서로를 보완하는 건지 적당히 달고 차가운 맛이다. 비주얼도 나쁘지 않은데, 말기 전에 검은 깨를 뿌렸나 보다. 작은 노점은 핑시 일대를 왔다 갔다 하는 관광열차가 지나다니는 다리를 배경으로 해서 더 운치가 나는 걸지도 모르겠다.

땅콩 아이스크림 맛에 취해 그땐 몰랐는데, 사진으로 보니 냉동물만두도 파는 모양이다. 한 개에 4원(160원), 55개 들어 있는 한 봉지에 2백원(8천원)이니 이 또한 부담 없는 값인데, 혹시 다음에 가서 - 수학여행 가듯 가니까, 느낌 아니까^^ - 즉석에서 해 주는 거라면 이것도 시켜 먹어봐야겠다. 핑시 맛집 1호로 능히 엄지를 꼽아줄만한 집이다.

지난주에 나흘간 직원들과 타이베이를 갔다 왔다. 요 몇 년간 거의 매년 수학여행 가듯 다녀오는 곳이지만^^, 요즘 <꽃보다 할배>로 입소문이 나기 시작한 곳이다. 매달 급여에서 2-3만원씩 떼서 여행기금을 만들고, 가게 되면 나머지를 더 내기로 했는데 제법 모아져 오가는 시간이나 취향이나 예산이나 우리에게 딱 맞는 단골여행코스를 후다닥 다녀온 것이다. 

특별히 이번 여행은 2080의 지단체 중 하나인 WhyLC의 두 목회자가 봄부터 가볍게 농담처럼 여행 한 번 같이 가자고 제안해 온 것을, 타이베이 러버를 넘어 타이베이 홀릭들인 우리 여직원들이 놓치지 않고 잽싸게 콜! 해서 일정이며, 예산이며 일산천리로 진행됐다. 여행은 너무 재거나 뜸 들이지 않고 이렇게 가야 하는 것 같다.
 
마침 양국의 시내 공항인 김포-송산을 오가는 이스타 항공의 4만 9천원 짜리와 7만 4천원 짜리 편도 항공권이 남아 있어 항공권 가격보다 Tax와 유류할증료를 더 내는 즐거운 경험을 하게 된다. 어쨌든 20만원대 초반으로 항공권을 해결하고, 호텔도 다년간의 경험으로 3박에 조식 포함 인당 10만원이 채 안 되는 경제적인 예약이 이루어졌다.

항공권과 숙박 예산 합해 30만원 정도에 현지에서 쓰는 비용 합해도 50만원에 갔다 올 수 있으니, 이쯤 되면 해외여행 날로 먹는 거다. 주로 지하철을 이용하고, 버스와 기차도 어렵지 않게 갈아탔다. 전에 가 본 곳과 안 가 본 곳을 적절히 합해 시먼딩에 베이스를 두고 하루에 두 군데 정도 다니는 단수이-핑시-융캉제-예류-마오콩-시먼딩 루트가 짜 졌다.   

갈 때는 공동운항사인 티웨이 항공을 탔는데, 저가 항공사인데도 런치 박스가 나왔다. 상자는 깔끔했지만 내용은 소소했다. 그래도 구름 위에서 도시락 까 먹는 기분은 쏠쏠했다. 여기에 커피만 나왔어도 좋았을 텐데, 여기까지였다.
 
11일(수)부터 14일(토)까지 타이베이는 무지 더워 내내 반바지만 입고 다녔다. 당연히 살이 엄청 탔다. 대망(待望)의 망궈빙(망고 빙수)을 매일 먹었다. 신나게 다니면서 보고 먹고 즐기다가 마지막날 뜻밖의 복병을 만나는 해프닝도 있었는데, 하나씩 풀어보겠다.     

올여름 짧은 도쿄 여행 중에 보고 느낀 것들 가운데 앞에서 다루지 않은 것들 몇 가지를 골라 봤다. 길거리를 걷다 보면 한자와 일본어를 크게 써 놓은 이런저런 등을 많이 보게 되는데, 고풍스런 느낌과 함께 좋게 말하면 전통을 지키고, 다르게 보면 변화를 좀처럼 수용하지 않는 고집스러운 면모를 느낄 수 있었다. 좋게 보면 꾸준한 거고, 다르게 보면 답답해 보이는 구석도 있는 것 같다.   

기념품을 파는 길거리 상점 한 구석에 게다(下駄) 짝들이 단정하게 정열돼 있었다. 일본 사람들이 즐겨 싣는 샌달 격인 게다는 두껍고 평평한 나무신으로 걸음을 옮길 때마다 딱딱 소리가 난다. 나무를 파서 만든 우리네 나막신과는 스타일이 달랐다.

남성용은 각이 진 나무판에 끈을 파란색 계열로, 여성용은 동그란 판에 빨간색 계열로 문양을 새겨놓았는데, 실제로 신고 다닐 수도 있겠지만, 기념품으로 소장하도록 만들어진 것 같았다. 천 엔이 조금 안 되는 가격에 팔고 있었다.

일본적인 풍경에서 빼놓을 수 없는 게 책과 관련된 건데, 동경도서전이 열린 오다이바 빅사이트 1층 넓은 로비에는 벌써부터 내년도 도서전에 참여하는 출판사들의 부스 예약 현황판을 크게 세워 눈길을 끌고 있었다. 

도서전 기간중에 접수 데스크를 두어 내년도 참가가 확정된 출판사들은 아예 부스 자리까지 지정하고, 그것을 도서전에 온 모든 사람들이 볼 수 있도록 전시하고 있었다. 좋은 자리는 벌써 찼고, 상당수 부스가 속속 주인을 맞고 있었다. 조금 과하다 싶은 구석도 있지만, 홍보와 마케팅 측변에선 유용해 보였다.

이번 여행에선 서점 구경은 신주쿠에 있는 키노쿠니야(紀伊國屋) 서점 한 곳만 했는데, 토요일 저녁시간대라 그런지 서점을 찾는 이들이 무척 많았다. 위치나 규모로 봐서 우리의 교보문고쯤 되는 것 같은데, 우리가 둘러본 1층 잡지 코너와 신간 코너엔 글자 그대로 인파로 넘쳤고, 몇 개로 나뉜 계산대마다 길게 줄울 지어 서 있는 손님들이 많았다.

일본 하면 장인 정신이 자연스레 떠오르는데, 하다못해 지하철 안내요원만 해도 포스가 달랐다. 시노기타자와 역에서 승객들을 안내하는 역무원은 헬맷을 쓰고, 눈에 잘 띄도록 흰 장갑에 노란색 조끼까지 입고 반듯한 자세로 두 팔을 벌린 채 막 들어오는 열차를 조심하고 기다리라는 제스처를 취하고 있었다. 가려서 보이지 않지만, 앞에는 소형 메가폰까지 메고 있는데, 이쯤 되면 이이의 장인 정신엔 그저 경의를 표할 수밖에 없다.

아사쿠사 거리를 걷다 보니 전통극에나 나올 법한 화려한 색상의 의상과 진한 화장을 해 약간 무서워 보이기도 하는 사람 크기만한 홍보물이 작은 글자가 잔뜩 적힌 집 모양의 팻말을 들고선 작은 수레에 앉아 있다. 아마도 남자 다섯이 나오는 고전 가부키를 선전하는 것처럼 보였는데, 속을 감춘 일본인들의 또 다른 면모를 보는 것 같았다.

주일예배를 마치고 돌아오는 길, 점심을 뭘 먹을까 했더니 상일 I/C 근처에 물회 하는 집을 봤다면서 가잔다. 길가에 있는 큰 횟집인데, 가는 날이 장날이라고 문을 닫았다. 휴일이 아니라, 아예 가게를 닫은 것처럼 보였다. 그냥 집에 가서 라면 먹을까 하다가 출퇴근길 멀리서 본 오징어 물회 냉면 집이 생각나 방향을 틀었다.

고골에서 서하남 I/C 쪽으로 가다 보면 고개 너머 오른쪽에 있는 집인데, 외곽순환도로에서 간판이 보여 언제 한 번 가 봐야지 했는데, 더운 여름 다 보내고 가을 초입에 찾게 됐다. 손님이 제법 됐는데, 대부분 물회를 먹으러 오는 것 같았다. 휴일 점심 때 손님이 없으면 맛도 없기 십상인데, 다행이었다.  

오징어 물회 냉면 중 자(9천원)와 대 자(만천원)를 하나씩 시켰는데, 그릇 모양이 특이했다. 유리는 아니고, 높이가 있어 큼지막하면서도 웨이브 모양을 낸 반투명한 그릇에 담겨나와 시원해 보이고 살짝 고급스런 느낌도 나면서 식욕을 자극했다. 냉면 위에 얼린 육수를 얹고, 그 위에 오징어를 가늘게 채 썰어 내왔다. 얼린 육수를 녹이면서 훌훌 비벼 먹는데, 그냥 물회만 먹을 때에 비해 냉면발이 들어가니까 묘하게 어울리는 맛이었다. 

테이블 옆에 크게 써 붙이기로는, 자기네 육수는 17가지 한약재에 배 50%, 양파 15%, 35%를 배합해 한달간 저온숙성시켰노라며, 면은 냉겨도 육수는 남기지 말고 다 마셔달라는 당부를 하고 있다. 대단한 자부심인데, 평소 물회를 많이 먹어보지 않아 비교할 수는 없어도 크게 기대를 벗어나지 않는 맛이지만, 그 정도로 대단한 맛도 아니었던 것 같다.^^

멀리서 간판을 얼핏 봤을 땐 오징어 물회 냉면만 보였는데, 장어도 하고 조개찜과 탕도 하는 집이다. 오징어 물회는 대 자가 4만원이고, 중 자와 특 자는 만원씩 덜 받거나 더 받고 있었다. 물회를 시켜도 막국수 면을 따로 삶아 내와 함께 비벼 먹으면 되는데, 4인 가족은 대 자나 특 자를 시키면 될 것 같다.

등잔밑이 어둡다고, 매일 출퇴근길과 점심 때 지나다니는 사무실 근처 상가 한 곳이

가게 이름들을 새삼 잘 지었다는 걸 알게 됐다. 평소 바로 옆을 지나 다닐 때는 무심코

지나치다가 육교 건너에 있는 식당을 갔다 오는 길에 비로소 잘 지은 가게 간판들이 눈에

들어왔다. 아무래도 눈높이를 달리해 내려다보면서 이름들이 눈에 띈 것 같다.

가게 위치와 다루는 품목 못지 않게 매상에 크게 영향을 미치는 것이 상호인지라

가게 주인들은 저마다 갖은 애와 꾀를 써서 이름을 짓고 거기에 어울리는 간판을 만들어

달았을 것이다. 찬찬히 살펴보니 어느 것 하나 대충 지은 게 아니라는 걸 알 수 있는데,

그래도 그 중 몇 개가 자연스런 어감과 느낌으로 지나다니는 이들을 부르고 있었다.

첫 눈에 들어온 것은 손톱 발톱을 관리해 주는 네일 집인데, 상호는 오늘 네일. 오늘도

네일 하고, 오늘이나 내일이나 네일 하는 집이 쉽게 연상된다. 부르기도 좋고 기억하기도

좋은 이름이다. 프랜차이즈인지 단독 점포인지 모르겠지만, 이 정도 이름이면 특허를

내도 되지 않을까.

2번 타자는 버거집인데 이름하여 better burger를 표방하는 It's my burger. 나름대로

이름 있는 크라제 버거의 마이너 브랜드로 두어 달 전에 비교적 한적한 이 동네에 오픈해

신기해서 두어 번 가 봤는데, 버거 패티로 해쉬 브라운을 넣은 게 맛이 괜찮다. 에어컨을

미국처럼 끝내주게 시원하게 틀어줘 앉아 있으면 금세 선선해지는 것도 특징.

3번 타자는 커피집인데, Think about Coffee. 영어로 표기해 놓았는데, 지나다니는

사람들에게 커피 한 잔 어때, 하며 은근히 꼬시는 커피 가게다. 물론 현실은 녹녹치 않다.

바로 옆에 유명 프랜차이즈 Hollys가 있고, 길 건너편에 Tom N Toms를 위시해 커피전문점

하라(Harrar), 이디야, 요거프레소, 바리스타, 커피에 반하다 등 좁은 반경에 크고 작은

커피집이 열 개가 넘게 난립해 있기 때문이다.  

침례교 전국여성선교연합회에서 만드는 월간 <성광> 편집자에게서 9월호 특집으로 꾸미는 독서에 대한 글을 청탁 받고 A4 두 장을 써 보냈다. 이런 잡지가 있는지 알지도 못했는데, 알고보니 1958년부터 나온 잡지라니, 침례교 여성들의 의식도 만만찮은 것 같다. 편집자가 나를 어떻게 알고 청탁해 왔는지 모르겠지만, 주제가 주제니만치 써 보냈다.  

오래 전 대학 시절 한국에서 오래 일한 외국인 선교사에게 들었던 말 한 마디가 지금도 종종 귓가에 울리고 뇌리에 선명하게 인 치듯 박혀 있다.

Korean Christianity is just SHOUTING and LISTENING.

한국 교회를 오래 겪은 자기가 생각하기에 한국의 기독교는 좋은 점도 많지만 아쉬운 점 한 가지가 있는데, 한쪽에선 일방적으로 외치기만 하고, 다른 쪽에선 별 생각 없이 수동적으로 듣는 데만 익숙하다는 말이었다. 그리스도인들이 성경을 스스로 읽고 공부하기보다는 지나치게 듣는 설교, 떠먹여 주는 설교에 의존한다는 조금 부끄러운 자화상이었다. 그로부터 30여 년이 지난 요즘 형편은 어떨까?

확실히 그때보다 여러 면에서 나아지긴 한 것 같은데, 그가 예리하게 관찰한 본질은 여전한 것 같아 보인다. 인터넷과 스마트폰으로 조금만 검색하면 내로라하는 유명 설교가들의 설교를 손쉽게 들을 수 있고, 마음만 먹으면 기독교 TV들을 통해 24시간 설교를 시청할 수 있기 때문에 설교에 대한 의존도는 그리 줄지 않은 것 같다.

개인적인 QT나 성경공부를 열심히 하는 이들도 있지만, 대체로 그리스도인들 상당수는 여전히 설교를 통해서만 성경을 알아가고, 신앙성장을 꾀하는 경우가 부지기수라고 해도 과언은 아닌데, 유감스럽게도 풍요 속의 빈곤을 느끼는 경우가 허다하다.

좋은 설교가 우리의 영성을 형성시키고 성숙해 가도록 자극을 주는 것은 분명하지만, 평생학습시대를 맞아 설교에만 학습을 의존하는 한국교회의 오래 된 풍토, 전반적인 분위기는 개선될 필요가 있다. QT와 성경공부도 좀 더 새롭게 강조되어야 하고, 동시에 잘 써진 기독교 서적들을 읽고 나누는 일이 좀 더 활발하게 일어나야 일방적으로 외쳐대고, 일방적으로 듣기만 하는 여전히 교회 안에 만연된 분위기를 개선해 나갈 수 있기 때문이다.  

영적 거인들의 책부터

교회 다니는 그리스도인들에게 책을 읽는 것은 특별한 의미를 지니는데, 잘 써진 좋은 책을 읽으면서 성경이나 교회에서 구체적으로 다루거나 가르쳐 주지 않는 현실 세계의 실제적이고 다양한 이슈들에 대해 생각하는 법을 배우고, 일상과 여러 관계에서 부딪히는 문제들을 해결해 나가는 실력과 안목을 기를 수 있기 때문이다.

우리는 자칫 신앙생활의 여러 부분을 말씀과 기도라는 언제 어디서나 통하는 만능공식으로 해결할 수 있다고 생각하기 쉽지만, 우리가 살아봐서 알지만 우리를 둘러싼 세상과 상황은 그리 녹녹하지 않다. 여러 가지 변수가 있고, 각자 처한 상황이 다르기 때문에 현실 세계에서 그리스도인답게 살아간다는 것은 더 많은 고민과 생각을 요구하는 경우가 많다.

이럴 때 도움을 주는 게 그 분야에 대해 잘 써진 책이다. 비록 우리가 찾는 똑부러진 답을 주지 않을진 몰라도 문제를 어떻게 접근하고 풀어갈 것인가에 대해 실제적이고 실용적인 아이디어를 던져주고, 구체적인 길잡이가 되는 경우가 많이 있다.

소설이나 다른 분야의 책을 읽을 때도 무작정 손에 잡히는 대로 읽는 건 별로 영양가가 없는 일이고, 실력이 있다고 인정을 받는 저자들을 알아두는 게 도움이 되는 것처럼 신앙서적도 여러 주제, 분야에 걸쳐 정평이 나 있는 실력자들을 알아두고, 그이들의 책부터 읽기 시작하는 게 지혜로운 일이다. 존 스토트, 유진 피터슨, 필립 얀시, 고든 맥도날드 같은 외국 저자들과 강준민, 김영봉, 김형국, 송인규 같은 국내 저자들의 책부터 읽기 시작하는 게 안전하고 든든한 기초를 놓아줄 것이다.

베스트셀러라고 해서 급하게 따라 읽을 필요 없고, 읽기 쉽고 재밌다고 해서 너무 간증 일변도의 책에 현혹될 필요도 없다. 책을 읽다 보면 내공이 쌓이면서 어떤 게 좋은 책인지 판별해 내는 눈을 기를 수 있다. 좋은 저자 리스트를 알아두는 일과 함께 기독교 서적도 말씀과 기도 같은 경건생활만 다루지 않고, 기독교의 기본 진리, 기독교 세계관, 교회사, 전도와 선교, 신앙 전기 등 다양한 주제가 있다는 것에 눈을 뜨고 한 분야씩 읽어나가면서 균형 잡힌 안목을 형성해 나가면 좋을 것이다.

시간을 떼어놓고, 북 클럽을 만들고

책이 아무리 좋고, 책 읽기를 결심한다고 하더라도 마지막으로 넘어야 할 커다란 산이 하나 있는데, 그것은 시간을 떼어놓는 것이다. 일주일 중에서 어느 시간대가 이런저런 일과 상황으로부터 방해받지 않고 집중해서 읽기 좋은 시간대인지, 한두 번 하다 마는 게 아니라 지속적으로 독서할 수 있는 시간대인지를 곰곰 생각하면서 결단할 필요가 있다.

의외로 책 읽기를 너무 쉽게 생각하고 아무렇게나 하려는 이들이 많은데, 십중팔구 한두 번 하다 중지한 경험들이 있을 것이다. 자신의 삶을 차분하게 들여다보면 의외로 그냥 버려지는 시간들이 적지 않을 텐데, 가령 즐겨보는 드라마나 스포츠중계 같은 것을 과감히 포기하기만 해도 일주일에 적어도 두세 시간은 건질 수 있다. 건강에 대한 관심이 특별해진 요즘은 등산들을 많이 가는데, 오고가는 지하철에서, 그리고 산행 중 적당한 쉼터에서 30분 정도 책을 펴서 읽는 건 마음만 먹으면 누구나 가능할 것이다.

가장 좋은 방법은, 비슷한 필요를 갖고 생각을 같이 하는 이들과 북 클럽을 만드는 것이다. 매주 또는 격주에 한 번씩 시간을 정해 놓고 정기적으로 함께 모여 같은 책을 읽거나 읽어 온 것을 부담 없이 나누는 책읽기 모임을 시작하면 여러 가지 유익을 경험할 수 있다. 서로 지치지 않도록 자극도 주고, 모르는 건 서로 토론하면서 알아나가고, 나 혼자 읽을 때는 미처 깨닫지 못했던 것을 다른 사람의 나눔을 통해 발견하는 즐거움을 누릴 수 있다.

시험적으로 30분이면 돌아가면서 다 읽을 수 있는 소책자를 읽고 나눈다든지, 기독교 잡지에 실린 좋은 칼럼을 복사해 함께 읽고 나누다 보면 책을 읽고 함께 하는 토론과 나눔이 얼마나 서로에게 유익을 주는지 경험할 수 있을 것이다.

우리는 대개 좋은 북 클럽이 있으면 들어가고 싶어 하지만, 막상 자신이 북 클럽을 시작하는 건 거의 엄두를 못 내는 경우가 많다. 기존에 우리가 하고 있는 큐티나눔 모임이나 소그룹에서 한두 달 정도 스페셜하게 책을 읽고 나누는 별미를 맛보자고 제안해 본다든지, 주변의 안 믿는 전도 대상자들을 위해 종교적 분위기가 물씬 풍기는 성경공부 시간보다는 그저 큰 부담 없이 와서 책을 읽으면서 자신의 의견도 말하면서 자신도 모르게 기독교에 관심을 갖게 하는 데도 북 클럽은 유용하게 활용될 수 있다.

물론 이렇게 하려면 기독교 서적만 아니라 쉽게 흥미를 느낄 수 있는 책, 가령 소설 <오두막>, <엄마를 부탁해> 같은 책을 읽고 나누면서 자연스럽게 대화를 유도해 나가는 게 좋을 것이다(김영봉 목사의 책들은 이런 책들에 나오는 주제들을 잘 풀어주고 있다).한편 혼자서 또는 북 클럽에서 책을 읽으면서 받은 도전이나 새로운 발견은 우리를 지금 있는 자리에 머물러 있게 하지 않고 자라가도록 하는데, 블로그 같은 데 독서일기나 리뷰를 써 보는 것도 중요한 훈련 가운데 하나이다. 저자의 주옥같은 구절을 발견하면서 혼자서만 감동을 간직해도 되겠지만, 아직 책 읽기의 중요성을 모르는 이들이나 길을 찾지 못한 이들에게 우리가 정리한 짧은 책 소개나 리뷰는 신선한 자극이 되어 교회 안에 생각하는 그리스도인들이 많아지도록 돕는 밑거름이 될 것이다.