타이페이에서 지하철로 갈 수 있는 북쪽 끝 단수이(淡水) 역에서 버스를 타고 홍모성(紅毛城)에 오르자 우리를 먼저 반겨준 건 강 건너편 산자락을 담고 있는 대형 사진판이었다. 사진 속에 누워 있는 산은 아주 높거나 산세가 별로 특별할 것 없는 완만한 산세를 보이는 평범한 산이었는데, 길게 누운 능선을 붉은 선으로 표시해 놓은 게 눈길을 끌었다. 

우리가 볼 땐 어디서나 볼 수 있는, 별다른 특색 없는 평범한 산이었는데, 아마도 산세가 불교의 관음 보살을 닮았는지 관음산이란 이름을 붙인 모양이다. 산세가 가파르거나 급하지 않고 완만해 편하게 보이기는 해도, 이쪽 방면으로는 별 지식이나 관심이 없어 암만 봐도 보살이 누워 있는 거로는 상상이 안 됐는데, 여기 사람들은 척 보면 아, 하는 산인 것 같았다.

잔디 광장에 들어서서 강 건너를 보니 사진 속의 산과 똑같은 산세가 부드럽게 펼쳐 있었다. 산이나 바위가 어떤 인물을 닮았다든지, 코끼리나 거북이 같은 동물을 닮았다든지 해서 이름도 그렇게 붙이고 부르는 경우가 많은데, 정말 누가 봐도 그렇다고 인정할 수밖에 없는 경우도 있지만, 대개는 그 지역에서나 통하는 이름인 경우가 많다.

그런데 이름을 그렇게 붙여서 그런지, 처음엔 별 감흥이 없었는데, 두 번 세 번 어디가 그런 거지 하며 조금 자세히 지켜보노라니, 아닌 게 아니라 그런 거 같기도 했다. 마치 벌거숭이 임금님 이야기에서 마음이 착한 사람만 임금님 옷울 볼 수 있듯이, 저 산을 보면서 누가 누워 있는 것처럼 보인다면, 당신은 착한 사람일 가능성이 100%다.^^       

뜨끈한 국물이 땡기는 계절이 됐다. 양평 국수역 국도변에 있는 순대국집이 맛이 괜찮다는 말을 dong님에게서 듣고 한 번 가야겠다 생각하다가 지난 주 토요일 백운봉에 갔다가 돌아오는 길에 점심을 먹으러 들어갔다. 바로 옆에 있는 국수리 국수집만 줄곧 갔는데, 눈길을 오르내린 끝이라 국수보다는 뜨끈한 국물과 밥이 먹고 싶었다. 

정확한 가게 이름은 모르고 갔는데, 길다란 빨간 색 순대국 간판이 쉽게 눈에 띄어 못 찾을 염려는 없다. 돼지마을 순대국 전문점이라니 이름이 아주 리얼하다. 감자탕과 순대국만 파는데, 이런 한 놈만 패는 전문성, 나쁘지 않다.^^ 조금 익은 겉절이와 살짝 달큰한 무김치에 들기름으로 무친 부추와 된장에 찍어 먹는 고추와 마늘 썬 게 기본 찬이다.

식탁에는 다른 음식점보다 조금 많은 양념통이 옹기종기 자리 잡고 있는데, 휴지곽 옆부터 시계 방향으로 소금, 된장, 다진 고추, 들깨 가루, 파, 다대기, 고추씨 기름, 후추 가루, 미원, 새우젓통이다. 뭐 이리 양념이 많이 있나 싶지만, 군데 군데 붙여 놓은 순대국 맛있게 먹는 법에 다 쓰이는 재료들이다. 

고추와 마늘 찍어 먹는 된장을 빼고 9가지 양념을 써 놓은 순서 대로 적당량 투하해 간을 맞춰 먹으면 되는데, 미원만 빼고 여덟 가지를 넣어 먹어보니, 좋은 맛을 내기 위해 앞으로도 이 정도 수선은 떨어도 되겠다 싶었다, 희한하게도 간이 입에 딱 맞았는데, 미원까지 넣었다면 어떤 맛이 됐을지 궁금하다.    

순대국집을 많이 다니지 않아 상대적인 비교는 어렵고 절대적인 내 입맛에 따라 평가하자면, 이 집 순대국 맛은 가히 일품이다. 한 숟가락씩 뜰 때마다 입이 즐거워지고, 마지막 국물까지 아낌없이 비워줄 수 있는 맛이다. dong님의 추천이 틀리지 않은 것이다. 

반찬이 고루 맛있는 점도 순대국 맛을 상승시키는 데 어느 정도 기여하는 것 같은데, 순대국 러버나 홀릭이 아닌 나같은 식성에는 반찬맛과 양도 좋은 인상을 남기느냐 마느냐에 크게 영향을 주는데, 이 집은 맛과 양에서 별로 섭섭하지 않았다. 

국물맛도 시원하고 개운했지만, 순대를 비롯해 머릿고기, 오소리감투 등이 넉넉하게 들어 있어 한 그릇 먹고 나면 배가 든든해진다. 특히 순대는 당면만 들어 있는 싸구려 무늬만 순대가 아니라, 두툼하니 제대로 만든 게 다섯 개 들어 있어서 푸짐함을 더해 준다. 이 정도 순대국이라면 기꺼이 7천원을 낼 만 하겠다. 운길산, 청계산, 물소리길, 용문산, 백운봉 등 이 일대 산이나 길을 걸은 다음엔 으레 국수리 국수집에 들리는 게 일이었는데, 이제 다른 좋은 옵션이 생겼다.  
 

다름 아닌 배우자를 찾는다는 구혼 광고였는데, 그 내용이 조금 가관이었다. 이름과

나이는 물론이고, 학력과 직업, 신앙과 신장까지 적시한 건 좋았는데, 단점이 하나 있었다.

놀랍게도 결혼 3개월만에 이혼했다는.. 신자답게 숨기지 않고 처음부터 공개적으로 밝히고

당당히 임하겠다는 걸 솔직하다고 해야 할지, 순진하다고 해야 할지 모르겠다.

더 재밌는 건, 그 아래 열거하고 있는 배우자 자격 요건이었는데, 제법 까다로운 스펙을

요구하고 있었다. 학력과 직장이 건실해야 하고 수도권 거주자여야 하고 부유한 환경에서

자랐어야 한다는 건 뭐 인지상정(人之常情)이려니 하고 그럴 수 있겠다 싶었는데, 양친 부모가
살아 있어야 한다든지, 신앙의 가문에서 태어났어야 한다든지 하는 조건은 좀 웃겼다.

한 번 실패하긴 했지만 자신을 여전히 결혼 시장에서 그런대로 통할 수 있는 괜찮은

상품으로 여기면서, 상대도 어느 정도는 갖춘 유망한 카드여야 한다는 지극히 인간적인

계산에 누가 돌을 던질 수 있겠냐마는, 도대체 결혼을 뭘로 생각하는 사람들인지 약간

어이가 없었다.

또 하나 흥미로운 건, 연락처로 명시한 전화번호가 019로 시작한다는 것. 010 시대에
이런 번호로 시작한다는 건 이 광고가 77년생으로 방년 37세의 김 아무개 자매가 낸 게
아니라 그 부모 세대가 낸 것 같은 냄새를 피운다는 것. 오죽 급하셨으면 이러랴 싶기도
하지만, 잠시만요! 손님. 여기서 이것저것막그냥확그냥 이러시면 아니, 아니, 아니 되오!

사무실 앞에 있는 계원대학은 디자인과 미술대학이다. 영문 이름도 미국에서 이 방면으로
유명한 SAD(School of Art & Design)와 유사하게 KSAD라 붙이고, 캠퍼스 공간도 아담하지만

운치가 있으며. 현수막이나 이런저런 안내판 등에서 잘 디자인된 미적 감각을 엿볼 수 있다. 

지하철 4호선이 인덕원에 있어 서너 정류장 버스를 타고 다녀야 해서 학교 버스 몇 대를
일정 간격으로 운행하고 있는데, 얼마 전부터는 버스 외관을 새로 디자인 해서 싹 바꾸었다.
누가 미대 아니랄까봐 꽤 수려하고 세련돼 보이는데, 아마도 스쿨 버스 외관 디자인으로는
첫 손가락에 꼽힐만한 멋진 작품이 아닐까 싶다.

기본적으로 미술을 하는 대학생들답게 놀라(play)는 것을 핵심으로 내세우면서 자신들이

지향하는 몇 가지 가치를 다섯 가지 키워드로 잘 정리해 놓았다. play도 어떤 차는 블랙으로,

또 다른 차엔 화이트로 크게 써놓아 발랄하고 도전적인 이미지를 선사하고 있다.  

11월을 보내면서 양평에 있는 백운봉을 오르기로 하고 인터넷을 검색해 보니 용문산 자연휴양림에서 오를 수도 있고, 사나사 계곡길도 있어 일단 사나사 앞으로 갔다. 토요일 아침이지만 시즌이 지나서인지 차가 안 막혀 40분 정도 걸렸다. 사나사까진 들어가지 않고 팬션들이 있는 주차장 앞에 차를 세우고 슬슬 걸어 올라갔다.

일주문까진 10분 정도 걸었는데, 길 옆으로 사나사에서 일정 간격으로 걸어 놓은 작은 현수막 몇 개가 절을 찾는 이들과 등산객들을 맞아주었다. 나무 기둥 사이에 나즈막히 걸린 현수막엔 딱딱하고 고압적인 산행 주의사항이 아니라, 한글 붓글씨로 싯구절처럼 보이는 운치 있고 격조 높은 말들이 한 줄씩 적혀 있었다.

어느 때인가 우리는 나무였고
어느 때인가 우리는 꽃이었고 
어느 때인가 우리는 바람이었고 
어느 때인가 우리는 씨앗이었고
지금 … 여기 … 이 순간

지금까지 내가 산에서 봤던 어떤 현수막보다도 운치와 격조와 감성과 낭만이 넘치고 멋스럽기까지 했다. 현수막마다 아래쪽에 작은 글씨로 사나사라고 써 놓은 걸로 볼 때 스님의 작품 같은데, 산을 알고 인생을 아는 이 같았다. 메시지를 단도직입적으로 들이대지 않고, 가르치려거나 강요하지 않는 멋과 자유와 내공 그리고 여백의 아름다움과 향기가 느껴지면서 깊은 심호흡 한 번 해 주고 산을 오르기 시작했다.  
 

용문사에서 출발하는 용문산(1,157m) 등산로 시작점이다. 양평 일대의 산은 한화 콘도에서 출발하는 유명산(864m)까지만 가 보고, 천 미터가 넘는 이 산, 그리고 그 옆에 있고 봉우리가 뾰죽한 삼각형 형태라 어디서나 눈에 띄면서 한국의 마테호른이라 불리기도 하는 백운봉(940m)은 아직 못 가 봤다. 

초입에는 등산로 안내지도와 함께 이정표 기둥, 그리고 이런저런 현수막 외에도 안내판을 두 개나 더 세워 놓았는데, 자주 오는 이들이야 바로 올라 가겠지만, 처음 오는 이들은 아무래도 모든 게 낯설어 등산 한 번 하기 힘들겠다.^^ 

등산로 초입에 있는 안내판은 거의 대부분 등산 주의사항을 담고 있는 것들인데, 이 산은 특이하게도 두 개나 세워 놔서 초장부터 너무 겁을 주는 것 아닌가 하며 읽어봤더니, 내용도 다르고 만든 데도 달랐다.

진한 흑갈색 나무 무늬 바탕에 흰색 글자로 써놓아 약간 세련돼 보이는 건 이 산의 관리 주체인 양평군에서 만들어 놓은 공식 안내판으로, 다른 산에서도 많이 볼 수 있는 내용이었다. 어투도 부드럽고 기본적인 주의사항들을 잘 정리해 놓았다.
 
빨간색과 노란색 바탕에 고딕체로 써놓은 건 소방서에서 만든 것으로, 무슨 군부대 구호를 보는 것 같았다.^^ 조금 촌스러워 보이긴 하지만, 그래도 알아두면 유용하고 요긴한 정보를 제공하고 있는데, 그 중에서도 3번 항목이 압권이었다. 

후퇴나 포기도 등산 기술의 하나다 같은 건 다른 데선 쉽게 찾아보기 어려운 내용으로, 읽는 순간 무릎을 치게 만든다. 뿐만 아니라 길을 잃었다고 판단되면 산행 리본이 보일 때까지 무조간 후퇴하라든지, 위기가 닥치면 그 자리에서 5분 동안 생각하라 같은 주의사항은 베테랑의 조언을 바로 옆에서 듣는 것 같은 아주 요긴한 정보와 노하우였다. 용문산이 맘에 들기 시작했고, 조만간 올라가고 싶어졌다.^^

국수역에서 시작한 물소리길 2코스는 중간쯤에 아신역이 있는 옥천(玉泉)면을 지나게 된다. 대전 옆에 있는 충북 옥천(沃川)과는 한자가 다르다. 한화콘도 갈 때 지나가는 동네인데. 옥천초등학교 부근에 냉면집들이 많아 오가는 이들을 불러모은다. 저마다 역사와 전통을 내세우며 원조라 칭하는데, 메뉴와 맛이 엇비슷해 간판 따라 기분내키는 대로 골라 들어가도 별로 큰 차이는 없는 것 같다. 

면발이 굵고 부드러우면서 맛은 심심한 평양냉면류와 커다랗고 두툼한 고기완자와 수육은 거의 모든 이 동네 냉면집들의 공통 메뉴인데, 몇 년 사이에 값이 제법 올랐다. 20여년 전에 처음 갔을 땐 4천원 정도 하던 냉면이 5백원, 천원씩 오르더니 지금은 8천원을 받고, 완자도 8천원 하던 게 만5천원이 됐으니 거의 더블로 올랐다. 

서울에서 먹는 냉면은 대체로 면발이 가늘고 육수맛이 강한 곳들이 많은데, 옥천냉면은 담백한 게 약간 밍밍한 느낌이 들 정도로 심심한 맛이 특징이다. 처음엔 조금 심심하다가 중간쯤 먹다보면 은은한 맛이 느껴진다. 면발은 굵으면서도 잘 씹히고 끊어져 굳이 가위로 자르지 않아도 되며, 식초와 겨자를 적당히 넣어 입에 맞는 맛을 만들 수도 있다.    

완자는 명절 때 집에서 만들어 먹는 동그랑땡보다 서너 배 되는 크기라 반 또는 4등분해서 먹기 좋은데, 보통 냉면과 함께 두 개 정도 먹으면 적당하다. 양념간장에 찍어 먹어도 좋지만, 기본찬으로 나오는 약간 달고 신 맛 나는 무절이와 함께 먹어도 좋다. 완자 말고 같은 값을 받는 수육이나, 완자 반 수육 반을 시켜 골고루 먹어봐도 된다.     

궁즉통(窮卽通)이란 말이 있다. 궁하면 통한다는 말이다. 저녁으로 먹을 밥이 세 공기는 필요한데, 밥솥엔 한 공기 반 정도 있을 때, 이 난관을 어떻게 헤쳐나갈꼬. 공교롭게도 국이나 찌개도 없는 상황이다. 자타가 공인하는 잠재력과 감수성은 있지만^^, 아내의 여행으로 이제 막 주부계에 입문한 서 셰프, 이런저런 경우의 수를 떠올려 가며 잔머리를 굴려본다.

쌀과 현미를 씻어 밥을 새로 하면 간단히 해결될 것이다. 근데, 밥이 아예 없는 것도 아니어서 새로 지으면 또 밥이 남게 된다. 그렇다고 한두 공기만 달랑 하는 건 아무래도 조금 번거롭다. 게다가 요즘 밥솥은 밥 짓고 뜸 들이는 데 거의 한 시간 정도 걸린다. 기다리기엔 조금 지루하고 다들 배가 고프다. 원 패스!

이럴 때 요긴한 게, 즉석밥 또는 햇반이다. 한두 개 렌지에 돌리면 눈 깜짝할 사이에 문제 끝, 고민 해소다. 근데, 평소 라면은 잘 사 와도 이런 거는 잘 안 먹기도 하거니와 아예 사 두질 않아 마트에 갔다 와야 한다. 귀찮다. 투 패스!

밥이 반쯤 있으니 라면이나 짜장 한두 개 끓여 먹는 것도 좋은 방법이다. 익숙하고 간단한데다 편해서 아마 다른 때 같았으면 그리 했을 것이다. 그런데 어차피 어머니가 드실 국이나 찌개를 만들어야 해서 조금 번거롭게 느껴진다. 파스타를 만들기엔 시간이 걸릴 것 같고, 피자나 치킨, 중국집에 전화해 시켜 먹거나 밖에 나가 외식하는 것도 가능하지만, 그러면 밥솥에 있는 밥이 계속 남게 된다. 쓰리 패스!
 
결국 서 셰프의 선택은 미도어묵으로 오뎅탕 끓이고(스프가 들어 있어 물만 맞추면 된다^^), 여름에 사 둔 메밀국수 삶아 말아 먹기. 재료가 빵빵하니 맛이야 따놓은 당상일 터. 이름하야 오뎅메밀국수 되시겠다. 소면이 있으면 더 좋았을 텐데, 있는 걸로 만들다 보니 새로운 조합이 됐다. 어머니도 국수 조금 달라신다. 비주얼, 혀주얼 다 괜찮다.^^ 또 하나의 궁즉통인데, 이거 우리집에서 히트 예감이다.  

물소리길은 초반엔 마을길을 걷다가 중간엔 가벼운 산길을 오르내리고 후반부는 자전거 도로와 연결된 곳이 많다. 남한강 자전거도로에 올라서면 군데군데 가로등 분전함이 세워져 있는데, 눈높이 정도에 투명한 동그란 유리 눈깔 같은 게 있어 반대쪽을 들여다 볼 수 있게 만들어 놓았다. 구체적인 용도는 모르겠지만, 꽉 막혀 있지 않고 틈이 있어 좋았다. 

물소리길은 터널길도 한두 개씩 통과하도록 짜였는데, 2코스 중간 조금 못 미쳐 5백 미터 조금 넘는 기곡 터널을 지나게 된다. 어느 계절이든 어두운 터널을 걷는 재미가 있지만, 아무래도 바깥이 한참 더운 한여름에 땀을 식혀주면서 시원하게 걷기 좋은 길이다. 터널길은 양쪽에 끝이 있어 어두움에서 빛으로, 밀폐됐다가 탁 트인 세상으로 나아가는 이미지를 선사한다.

아스팔트 사이에 균열이 생기면서 작은 틈이 생겼다. 신기하게도 바람 불고 비가 흩뿌릴 때 주위에 있던 흙이며 작은 나뭇잎이며 잔가지들이 구르고 밀려 와 그 틈에 쌓이고 자리 잡았다. 더 신기하게도 그 작은 틈 사이에서 싹이 자라고 있었다. 어떻게 저런 데서 자랄 수 있을까 하는 데서도 식물들은 기어이 뿌리를 내리고 시선을 받는다.
   

11월 물소리길엔 단풍과 낙엽만 있었던 게 아니라 열매들도 있었다. 열매 중 대표 선수는 역시 곡식들. 수수는 아직 거두어 들이지 않아 담장 위로 삐죽 내밀 정도로 키가 컸고, 이미 수확한 콩은 다발로 묶여 볕 좋은 담벼락 아래에서 말라가고 있었다. 껍질 안엔 백태가 있을지 서리태가 있을지 모르겠다. 그러고보니 수수밥 먹어본 지도 제법 된 것 같다. 

늙은 호박은 너무 흔해서 일일이 거두어 들이지 않은 듯, 여기저기 그냥 남아 있는 데가 많았다. 크기가 상당해서 따서 들고 가는 것도 일이겠다. 어느집 담을 지나가는데, 아내가 저거 뭔지 아느냐며 걸음을 멈춰 세웠다. 바로는 안 보여 사이사이로 보니 호박도 아니고 오이도 아닌 놈이 길쭉하니 아래로 달려 있다. 수세미란다. 기침이나 기관지, 천식에 좋다고 하고, 말려서 천연 수세미로 쓰는 걸 본 적이 있어 귀에 익숙한 이름이 됐다.

열매 하면 곡식이나 채소보다는 과일이나 나무가 먼저 떠오르는데, 빨간 구기자들이 한아름 달려 있는 나무는 키가 크지 않아 다가가서 살펴보기 편했다. 그러고보니 씨 자(子) 자가 들어간 이름이 오미자, 결명자, 복분자, 유자, 흑임자 등 제법 된다. 각각 어떻게 생긴 애들인지는 한참 들여다보며 공부해야 하는데, 그럴 기회가 없었다.

포도 송이보다는 훨씬 작은 까만 열매가 눈에 띄길래 찍어둔 이 나무는 이름도 재밌는 까마중이다. 예전 같았으면 제대로 검색하지 못해 이름 찾는 데 애를 많이 먹었을 텐데, 지난 번 란타나 이름 알아내는 방식으로 이리저리 해 보니 거의 비슷한 이미지를 찾을 수 있었다. 물론 아닐 수도 있다.^^   

길가에서 스치듯 지나가며 볼 때 그 정도 개울에는 별로 어울릴 법 하지 않은 철교가 배추밭 앞에 놓여 있었다. 폭이 4-5 미터 남짓하고, 깊이도 별로 없는데다가, 한여름 지난 지금은 물 한 방울 흐르지 않아 도랑이라 불러도 무방할 이 개울에 저렇게 근사하고 번듯한 브릿지라니, 참 희한한 풍경이다 싶었다.

더군다나 벼와 배추 농사를 짓는 분은 60은 훨씬 넘은 노인분으로 보였는데, 손잡이가 있긴 해도 평평하지 않은 저 철교를 건널 때마다 약간 어지러워 하실지도 모르겠다 싶었다. 그런데 다리는 앞에 보이는 게 다가 아니었다. 그 옆으로 공사장에서나 볼 수 있을 법한 길다란 철판 다리가 사선으로 길게 놓여 있었다. 
 
내가 셜록 홈즈나 아가사 크리스티는 아니지만, 서 형사 추측컨대, 이 다리들의 용도는 이렇다. 일단 이 동네는 물난리를 겪은 경험이 있어 만일의 경우를 대비해 설치했을 가능성이 있다. 무엇보다도 저 농부 노인은 무릎 관절이 안 좋아 젊은이들처럼 개울 아래로 내려갔다가 올라가는 걸 힘겨워했는데, 이를 보다 못한 자녀나 본인이 다리를 놓았을 것 같다.

밭에 갈 때나 손에 짐이 없을 땐 오른쪽의 일자 다리로 건너는데, 폭이 조금 좁고, 조금 돌아가긴 해도 평평해서 걷기에 편해서일 것이다. 그러면 왼쪽 아치형 스틸 브릿지의 용도는 뭘까? 저 다리는 수확철 추수 때에만 몇 번 이용하는 다리일 것이다. 등짐을 지거나 양손에 배추를 잔뜩 든 채로 저 노인이 폭 좁은 일자 다리를 건너기란 만만치 않기 때문일 것이다. 그럴 땐 조금 경사가 있고 바닥이 뚫려 있긴 해도 양쪽 손잡이가 달린 이 아치형 다리가 좀 더 안전해 보인다.  

굳이 다리를 놓지 않아도 괜찮아 보이는 곳에 다리가 필요하다면 나무로 얼기설기 엮어 놓거나 돌 다리를 만들었을 텐데, 이 동네는 모양이 서로 다른 철제 다리를 두 개씩이나, 그것도 바로 옆에 거의 붙여 놓았으니 흥미가 느껴지지 않을 수 없었다. 흔히 볼 수 있는 다리였다면 무심코 지나갔을 텐데, 철제 다리 두 개가 이런저런 상상의 나래를 펴보게 만들었다.

쿠팡에 주문한 미도어묵이 늦게 오는 바람에 동생네는 다른 걸 보내고, 우리집 냉동실을 채우다가 아내가 물 건너 큰언니네 가는 길에 몇 봉지 가져가 재고가 조금 줄었다. 곰탕은 잔뜩 끓여서 비닐에 나눠 냉동실에 두고 갔지만, 슬슬 다른 국도 해 먹고 반찬도 해 먹어야 하는 쇼 타임이 시작됐다.^^

미도어묵의 좋은 점 하나는 탕용 스프와 함께 떡볶이용 소스를 함께 보내준다는 것이다. 주일 저녁에 먹으려고 춘장소스에 모듬오뎅을 적당한 크기로 잘라 볶았다. 양파와 파, 갈아놓은 마늘을 적당량 함께 넣어 이리 뒤지고 저리 굴리는 단순노동을 몇 분 하면 맛있는 짜장 오뎅이 완성된다. 떡볶이나 떡국용 떡이 있으면 함께 넣어도 좋고, 라면 사리나 당면을 살짝 데쳐 넣어도 좋을 것이다.

두 끼쯤 반찬으로 먹을 요량으로 조금 짭짤하게 볶았다(소스의 간 대중이 안 돼 조금 짜게 됐다는 말이다^^). 만드는 걸 지켜보시던 어머님이 까만 오뎅도 있구나, 하시며 한 개 맛보시더니 맛있게 잘 됐구나, 하시면서 몇 개 더 집어 드셨다. 아이들의 평가도 나쁘지 않고.^^ 본격적인 요리는 아니고, 인스탄트와 요리의 중간 격인 간단 요리쯤 되겠다. 

춘장소스가 원래 색이 저리 까매서 조금 정신 없는 컬러로 나왔지만, 실제 맛은 안 먹어본 이들은 짐작할 도리가 없을 터.^^ 접시에 반찬으로 내놔도 좋고, 큰 접시에 밥과 함께 적당량 얹어 덮밥처럼 비벼 먹어도 좋을 것이다. 어묵 재료가 괜찮아 어묵만 볶아도 되는데, 다음 번엔 양배추와 당근 등을 넣고 이것저것막그냥확그냥 볶아봐야겠다.
 

다른 날 저녁엔 김치를 썰어 냄비에 담고 들기름으로 살짝 볶아준 다음에 양파와 감자, 대파와 함께 고추장 한 숟가락을 넣고 꽁치 한 캔을 국물 빼고 투하해 10여 분 팔팔 끓여 주었다. 맛이 어땠느냐고? 시장이 반찬인데다가 다른 대안이 없으니^^ 다들 한 대접씩 폭풍 흡입했다.             

블로그 친구 dong님과 우스갯소리로 가끔 어떤 풍경이나 장면을 보면서 날로 먹는다는 말을 주고 받으며 킥킥거릴 때가 있는데, 물소리길 2코스를 걷다가 어느 집 공터에 서 있는 흰색 5톤 트럭이 딱 그랬다. 이렇다 특이할 것 없는 트럭이 내 눈을 끈 건, 짐칸에 노란색 포크레인을 싣고 있었기 때문이었다. 

거 참, 땅을 기어야 할 포크레인이 휴식도 모자라 높은 데서 유람하니 팔자 좋네, 하며 가까이 갔더니 이름이 예사롭지 않다. YK건기란 회사차인데, 브랜드가 얀마(Yanmar)였다. 로고도 새 모양으로 날렵한 게 멋졌다. 명색이 블로그하는 사람이 이런 재밌는 순간을 그냥 스쳐 지나가는 건 예의가 아니다. 한 마디 대꾸해 주었다.

왜? 나 불렀어? 근데, 초면에 너 입이 좀 거칠다. 
얀마는 네가 날 부를 때 쓸 말이 아니라, 내가 널 부를 때 써야 할 거 같은데, 
왜, 꼽냐? 꼬우면 덤벼보시든지.

여기까지 하고 냅다 줄행랑쳤다. 얀마가 화가 나서 저 긴 팔을 펴고 한 방 먹이러 달려들면 그런 낭패가 없겠기 때문이다. 다행히 지가 먼저 싸움 걸어온 걸 인정했는지, 그 이상의 불상사는 없었다. 다음의 일본어 사전을 보니 큰 잠자리를 얀마(やんま)라고 부른다니, 이름 하나는 잘 지은 것 같다.^^    
 

난 애완동물을 별로 좋아하지 않는데, 아내는 강아지는 물론 고양이도 좋아해 길을 다니다 강아지나 고양이가 나오면 일단 탄성을 지르면서 접근해 곧 친해진다. 난 저 멀찍이 서서 그저 눈을 꿈뻑이면서 아, 정말 개판이군, 하며 혀를 끌끌 찰 뿐이다.

강아지 한 마리가 우리 앞에서 튀어 나왔는데, 내 눈엔 지저분하기 그지없는데, 아내는 뭔 소리냐면서, 귀엽다고 다가갈 태세다. 시골 강아지라 겁이 없어 한참을 눈을 마주치면서 마치 찍을 테면 얼마든지 찍어보슈 하는 것 같았다. 나와 눈이 마주치자, 꼭 뭘 봐, 하는 것 같았는데, 이눔아! 그건 내가 네놈에게 해 주고 싶은 말이다.^^

양평엔 소 사육 농가도 제법 보였는데, 농사용으로 한두 마리 있는 외양간 수준이 아니라 얼추 열 마리는 되고, 작은 송아지들까지 세면 더 되지 않을까 싶었는데, 여물을 맛있게 먹던 녀석들이 우리가 지나가자 신기한 구경하듯 눈을 마주쳤다. 소가 만약 말을 한다면 충청도 식으로 길고 천천히 뺄 것 같다. 아따, 뭘들 보세유우~.

추수철이 지나자 논밭은 내년 농사를 위해 정리 정돈 중이었는데, 여름 내내 땡볕을 내리쬐면서도 군말없이 소임을 다하던 허수아비들 가운데는 장신 마네킹 아저씨도 있었나 보다. 수수하고 남루한 패션인데도, 기럭지와 인물이 좋아선지 눈매는 여전했다, 정면으로 응시했다간 차갑게 뭘 봐, 하며 냅따 소리지르면서 사이보그 춤과 함께 달려들 것 같아 가급적 눈을 마주치지 않고 후다닥 피해 주었다.